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總二坊(出版部攝影組提供)
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日蓮正宗介紹
日蓮正宗是一二二二年(貞應元年)二月十六日,誕生於日本的日蓮大聖人出家得度以來,完成一切佛法的鑽研,於一二五三年(建長五年)四月二十八日,三十二歲時,以開悟久遠本佛根本之法的「南無妙法蓮華經」為基礎,宣唱並確立宗旨為始。之後,日蓮大聖人陸續度過鎌倉夜襲、龍口處刑,以及兩度流罪等眾多的法難、迫害,弘通南無妙法蓮華經的大法,並且教育弟子信徒。一二七九年(弘安二年)十月十二日,為了全世界一切人們的永遠幸福與繁榮,建立本門戒壇之大御本尊。
總本山大石寺
奉安堂,客殿,御影堂,六壺,三門,五重塔,鬼門,御寶藏,御經藏,石之坊(常唱堂),熱原三烈士墓碑,六萬塔,三師塔,大納骨堂,御華水與閼伽堂,十二角堂,二天門,大行尊靈(南条時光)墓地,大講堂,法祥園,常燈坊,總一坊總二坊
台灣寺院介紹
中道山本興院,秘要山法宣院,本因山妙行院,本教山妙照院,寶林山妙德寺,寂光山本照院,本種山正行院,最教山法秀院,正妙山善淨院,花東布教所
體驗談
回到初心
更新時間 2023-04
回到初心本興院北西本部‧萬華支部 謝如㝓以授戒日期算起,走過的信心之路,已經三十個年頭,若要說體驗,真的一時半晌也說不完。我的體驗,不同信心的人應該會有不同的感受,但個人希望不管各位的信心程度如何,都能起到鼓勵的作用,這是我衷心的期盼。最初的十年民國七十九年,我於總本山大石寺接受授戒並下附御本尊。當時,台灣還沒有成立寺院,沒有尊師常駐。我什麼都不懂,只跟著老前輩學習,擁有的就是最單純的信心。老前輩常說,信心就是要「感謝、報恩」 ,還有「去做」就對了!「妙是蘇生」 ,化不可能為可能,御本尊一再展現其不可思議的功德,讓我體驗到什麼是不求自得,富貴手、頭頸骨刺會頭暈,無形中全好了。大女兒四歲左右時,帶她搭國光號回台中,在車站和站務人員說兩句話,一轉身女兒卻不見了,當時的驚嚇可想而知。我內心呼喊御本尊,一直唱題,突然靈光一閃,跑到轉角另一邊,看到大女兒被一個男人抱著,在另一個搭車口準備要搭車,真的是千鈞一髮,太嚇人了!先生背上長一顆瘤,睡覺時會壓到,常睡不好。有一天,先生發現那一顆瘤不見了,聽起來像天方夜譚,但這是曾發生在先生身上的親身體驗。所以八十四年三月十八日,先生和兩個女兒,在弘法會時期的台北事務所接受授戒。同年六月,就和某前輩一家人一起到總本山大石寺,完成我們全家第一次登山。之後,也是時時刻刻感受到御本尊對全家人的守護。記得有一次,我騎機車載著二女兒,被違規沒靠邊停車的計程車客人,無預警地打開車門,母女倆被撞飛出去,幸好我的車速慢,後方又無來車,只有我的腳被機車壓著,沒有其他大礙。還有一回,也是騎機車載二女兒,從羅斯福路要過和平東路,有輛失速轎車闖紅燈,我進也不是退也不是,轎車駕駛迎面就撞爛機車頭的鐵籃子,但我的機車奇蹟般地居然沒倒,母女倆也毫髮無傷,真的很感謝御本尊的守護!這時期比較特別的體驗,是家父過世八年後,我去他的墓地念經。父親去世時,是依照台灣的習俗土葬。信心後,不管是去登山或在本興院,我都為他立塔婆,也為他申請戒名和大過去帳,忌日也會為他申請法事。掃墓時正好是雨季,要下台中的前一天,台北傾盆大雨,心裏好擔心,於是跪在御本尊面前,唱了兩個小時的題目,祈求一定要非常順利地在爸爸墓地完成讀經唱題。當天,在父親墳前讀經,唱一小時的題目,後半段真下起雨來了。神奇的是,父親墓地我念經位置的那一圈,居然沒有雨,外圍則是霹靂啪啦雨不斷,實在太感謝御本尊!第二個十年本興院於八十六年四月御親修後,積極廣布,我也樂於參加法華講各種活動,全心奉獻,這時我的母親,也來本興院受戒了。這個時期最具代表的體驗,是支部的一位蘭室之友,離婚多年,有兩個女兒。某天凌晨五點多,她女兒打電話給我,表示媽媽陷入彌留,我趕到時,她剛斷氣,睜著眼,臉呈現苦樣。我和她女兒說:「我知道妳們很累,但請和我輪流好好為妳媽媽唱題,她現在最放心不下的,就是妳們了。」我定下心,不管外界紛擾,站在床尾,一心一意為她唱題。我沒有吃午飯,甚至水都沒喝,一直唱題,唱到她眼睛閉上,臉呈現粉色並呈微笑狀。她前夫來時,女兒對爸爸說:「媽媽好像在笑耶。」再次驗證御本尊的偉大。第三個十年我最喜歡『開目抄』中的一段御書:「我與我弟子,雖有諸難,若無疑心,自然得至佛界。勿疑天無加護,莫歎現世不安穩,雖朝夕教我弟子,皆生疑棄捨。愚人之習,約定之事,忘於關鍵之時。」堅持單純的信心,是一件不容易的事,何況大聖人的佛法,是實踐自行化他的法門。佛法中說「拔苦與樂」 ,苦要連根拔起,樂要開枝散葉。其實「樂要開枝散葉」 ,說白了就是折伏行, 「與樂」其實就是折伏。這個時期最深刻的體驗,是先生於一 ○ 五年十一月底腦溢血,他的右腦視丘處有一個二 ‧九五公分、約五十元硬幣大小的血塊,急診室的醫師表示,頭一次看到這種病人是清醒地進來。主治醫師說他吉人天相,一定做了很多好事,因為人的大腦很精細,光是一點點出血就可能造成昏迷不醒,甚至癱瘓,先生何其幸運,再一次感謝御本尊的守護。出院時,他還手拄拐杖,走路不平衡,復健沒多久,就可以去上班。鄰居都說先生這個樣子,不用躺著讓我侍候,真的要很感謝。他們不知道,我和女兒一直在為先生的身體健康唱題祈念,我們也真心感謝御本尊。身輕法重,法不自弘近年來一直積極下種折伏,誓願要成為能折伏的法華講員,以報答御本尊。本興院第二代石橋主管曾指導:「法華經有三種修行,就是廣、略、要。廣:修行法華經就是廣大的修行;略:只念二品、十六品;要:只唱念題目。也就是說,南無妙法蓮華經是救濟末法的大良藥。」但願我們都能喜樂布施、遠離痛苦、活在當下,沒有危難,無敵意、無憤怒、無憂愁,守護自己,平安快樂。這就是我往後努力的目標。全家法喜充滿地登山
海外廣布前線
斯里蘭卡【海外部直轄】
更新時間 2022-06
斯里蘭卡【海外部直轄】感謝周遭的支持 盡力於青年的育成靠信心活動改變人生摘譯自『大白法』二○二二年三月十六日號位於印度東南方的島國斯里蘭卡,即使盛行小乘佛教,日蓮正宗信徒仍於最大城市可倫坡等地區,努力活動著。這次訪問到斯里蘭卡青年部負責人馬德蘭卡.海迪阿拉吉先生。請先自我介紹。我信仰日蓮正宗已經十八年。入信之前信仰小乘佛教,但在我小的時候,在家人的好友折伏下,全家歸依正法。之後,和父母以及哥哥一同虔心地參與信心活動。至今參與過什麼樣的信心活動呢?長年以來,我們全家在宗務院海外部的指導下,與地區的信徒密切聯繫,朝著斯里蘭卡的廣布邁進。我從年輕時就儘可能地參與各項活動,以折伏行為首,每星期舉行的座談會、家庭訪問、對新入信者的激勵、協助信徒家的入佛式、集會所的整理打掃、青少年部的育成,迎接僧侶並準備授戒、御本尊下付等事宜。我覺得能夠一心奉獻這些活動,是非常幸福的事。對我來說,日蓮正宗的活動讓我的人生為之一變。我確信在參加活動中,「若將廣宣流布的活動擺第一,人生的大小事情都能迎刃而解。」到目前為止的信心中,有印象特別深刻的事嗎?印象最深的就是二○○五年,在決定自己未來方向的重要升學考試中,意外獲得優異的成績,並且在那一年,實現了人生第一次的登山。記得當時幾乎不了解總本山儀式、法會的意義,只對能夠登山一心感到歡喜。初次拜見本門戒壇之大御本尊的心情相當特別,難以形容。至今參詣御開扉時,仍會想起當時的心情。我已完成學業,取得學士、博士學位,現在是金融諮詢公司的主管。雖然每天工作非常忙碌,但每天的勤行、唱題從未欠缺,也儘可能地參加折伏座談會。還有一件可以說是我人生轉捩點的事,那就是在二○一八年,得到成為斯里蘭卡青年部負責人的機會,這是報答至今所得到功德之恩的機會。看到肩負未來的青年部員,內心甚感喜悅。我有將人生奉獻給御本尊的強烈心願。再次決意靠著信仰正法培養強盛的心,克服每天的障礙。藉由與日蓮正宗深厚因緣的信心力量,讓我的人生得到了支撐。遇到困難時,是如何克服的呢?信心十八年來,並非一帆風順。有被逼近的困難打敗,遍體鱗傷的經驗。考試不理想、失去工作、人際關係處不好等等。在這個時候,家人尤其是母親的關心,讓我對御本尊抱著強盛的信仰心。還有,住在澳洲的哥哥,不管任何時候,都鼓勵我要持續正確的信心。我能夠長年持續信心,都是因為家人和前輩的支持。我以身為日蓮正宗的信徒,腳踏實地立足於世而自豪。還有,所謂擁有自信,就是強盛的信心才是解決人生所有問題的關鍵。最後,請教今後的抱負。人生並不一定都能按照自己的想法去發展,但是只要持續信心,一定會被引導到好的方向。確信御本尊一定會指示出適合那個時候的最好道路。與世界各國的法華講員一起,不管遭遇到任何困難都要貫徹信心,以御本尊為人生的中心,身心都會不斷朝著成功前進。最後,由衷感謝御法主日如上人猊下,還有海外部長漆畑日實御尊能化,以及一直支持、指導斯里蘭卡信徒的尊師們。
台灣廣布尖兵
《善淨院》(台北市)北台本部‧北一支部 江新瀧
更新時間 2022-08
《善淨院》(台北市)北台本部.北一支部 江新瀧不變地實踐親友及一對一的折伏總是挑戰尋求折伏對象摘譯自『大白法』二○二二年四月十六日號位於台灣北部的善淨院、本興院、法秀院三座寺院,彼此皆在搭乘大眾交通工具三十分鐘的範圍內,齊心協力推進地域廣布。其中,善淨院所屬的全體講員(北台本部-一本部五支部十七地區)在主管堀田信宣尊師帶領下,僧俗一致、異體同心地向信行邁進。這次介紹的江新瀧先生,是北一支部大同地區的地區長。江新瀧先生請談談入信經過及自我介紹。我和太太在入信前,會固定找附近的女算命師算命。民國七十五年,信仰日蓮正宗的鄰居折伏我,便與鄰居夫婦前往日本,在東京的大願寺接受授戒,也立刻到總本山登山。但是,當時台灣沒有日蓮正宗的寺院,因此退轉了一陣子。 直到九十九年九月,和太太到服飾店買衣服,與店家閒話家常時,聽聞隔天開始要去日本一陣子,便問去日本做什麼?對方回答,「到大石寺登山。」心想,「這個寺院的名字似乎聽過。」於是詳細詢問。就這樣再次被折伏,於本興院與太太再次入信。之後,兩個兒子也入信,全家四人努力信心。一○四年,隨著北投布教所(善淨院前身)成立,成為所屬信徒,兩年後奉命擔任大同地區的地區長。 開始信心之後,家人各自有的問題漸漸解決,生活上有不可思議的改善。我想這是因為御本尊的功德,讓我具備了解決問題的善因。印象中,您經常騎著摩托車到處折伏、家訪,原動力是什麼呢?堀田主管時常指導「折伏就是報恩行」。由於感受到自己家中一切安好等的許多功德,對御本尊的感謝與報恩的心,就是我的原動力。很高興今年命名為「報恩躍進之年」,為了報恩行的折伏,就是對很多人下種折伏。尤其是參加御講及廣布唱題會之後,我一定會去見朋友。前幾天,也成功折伏參詣歸途中經過的湯圓店老闆。請教疫情期間的活動狀況。與疫情前沒有太大的差異。雖說台灣的防疫相當成功,但在規範上很嚴格。政府設有嚴格的人數限制,也有法會、聚會無法奉修、進行的時期。但是,個人的行動並沒有受限制,所以能夠和朋友一對一地碰面,或是用手機聯絡。在家的勤行、唱題,以及一對一的折伏等信心修行,跟疫情前幾乎沒什麼改變。寺院參詣控制在規定的人數內,本堂內保持一定的社交距離進行授戒。另外, 副地區長郭水源說「疫情正是折伏親友的好時機」,因此成功折伏了好幾位親戚。其他信徒也帶著口罩和攜帶用酒精等伴手禮,以「一起努力預防感染」為由拜訪親友,製造機會談信心的話題。善淨院充滿了「即使在疫情期間,也要儘可能地去做」的氣氛。您總是帶許多人到善淨院,為何人脈如此廣闊?我參加游泳、羽球、唱歌、登山等十個社團。在五年前退休(六十五歲)時,堀田主管問我能否擔任大同地區長,我想時間充裕沒問題,因此欣然接受。但是,退休後與他人的接觸減少,能夠談論信心的對象大幅減少。此時,拜讀了御法主日如上人猊下「沒有所謂無折伏對象,只有不實踐折伏而已」的指南,加上我自己非常喜歡挑戰新事物,為了增加與人的接觸,開始學習才藝。我們這一輩的人,都有身體狀況以及擔心死後的煩惱。以此為話題,儘可能地對話,然後找機會切入信心的話題。建立起能夠談論信心話題的關係後,就會帶去寺院或是參加主管出席的地區座談會,再進一步折伏。請談談今後的抱負。 前幾天迎接了七十歲,由於體力大不如前,想要辭去役職而請教主管時,主管指導「不可以」。也和北一支部蔡主任及比較熟的信徒商量,結果都是鼓勵我繼續擔任役職比較好。以健康因素為由再次與主管面談,主管說,「江先生您的話,只要比以前更加注意身體,照過去的方式努力即可。」說的也是,所以想再繼續努力。遵循御法主日如上人猊下的指南,在堀田主管的指導下,與善淨院的各位一起向著報恩躍進。在寺院發表體驗
寺院活動
元旦勤行 112.01.01
更新時間 2023-03
民國一一二年元旦,全國各寺院的法華講員皆歡喜地齊聚各所屬寺院,參詣元旦勤行。法秀院共有四九六位信徒參詣下午二時的法會,異體同心地以充滿朝氣的讀經唱題聲,展開新的一年!如儀奉修法會之後,由青年部帶領信徒齊聲拜讀一月『本興』中,日如上人的新年之辭。接著,濱崎主管指導,為了報答御法主上人的大恩,今年也要在佛道修行上更加邁進。今年「折伏躍動之年」的年度方針,明確指出要實踐折伏。現代人從外觀來看,即使看似幸福,但實際上都是心中存有煩惱和迷惘的人,懷抱著各式各樣的問題和煩惱,而且不知道根本的解決之道。但是,信心之後,接受僧侶教導日蓮大聖人法門的信心指導,並在認真信心的信徒的信心激勵下,真正發心地實踐日蓮正宗的佛道修行,必能解決各式各樣的問題與煩惱。期勉擁有這般信心體驗的我們,要向尚未感受到的人,教導日蓮正宗佛道修行的尊貴之處。主管強調,年度方針中的「折伏」,就是給予「為了成佛的修行」的尊貴行為。鼓勵我們一人要折伏一人甚至多人,讓他們入信,並且教導入信者能夠做到每日的勤行、唱題,實踐對他人的折伏。建構了折伏和育成的良好循環,每一個人的生命活動,和法華講全體的各式活動,才能更加朝氣蓬勃地運作。法會結束後,信徒從濱崎主管、阿部尊師手中,接過客製化的銅鑼燒,在互道恭喜與問候中,帶著滿滿的法喜回家。
社福公益環保
法宣院捐血活動 111.12.18
更新時間 2023-03
一一一年十二月十八日,法宣院於高雄苓雅站、五甲站以及台南永福站,舉辦了捐血活動。社福委員們一早即前往各站做場地布置,為了此次活動做宣導,各站點也都安排有服務人員協助活動進行。 雖說疫情依然持續,但無法澆熄大家對捐血的熱心,助人是佛道修行的一部分,不但應常懷救人的想法,更要將助人、救人的使命予以實踐,將受持妙法的熱血,分享給需要的人。在「捐血一袋,救人一命」的精神下,本宗信徒也在捐血活動中對民眾下種,散播妙法的種子。 直至下午六點結束活動前,還是有信徒和民眾前來。最後,創下了苓雅一六四袋、五甲一八一袋、台南一九七袋,共計五四二袋的亮眼成績。
相關報導
楓登山 108.11.30〜108.12.06
更新時間 2020-01
一O八年十一月三十日 ~ 十二月六日,台灣法華講代表一行一一四人,在妙德寺濱崎良覺住職及本興院內山根成普尊師的率隊下,展開為期七天的楓登山,此次是繼一OO年的楓登山後,再度前往日本東北宮城縣,參詣與日目上人有緣的「奧四箇寺」中的妙圓寺、妙教寺、上行寺,以及位於仙台的佛眼寺。 十一月三十日晚間九時許抵達總本山,旋即在宿坊總二坊做晚勤行,展開登山修行的序幕。十二月一日一早前往客殿,參加八時舉行的廣布唱題會,與御法主日如上人猊下一同祈念世界廣布。中午十二時三十分整隊出發前往奉安堂,準備參加下午一時三十分的御開扉,這也是此行唯一一次的御開扉,大家珍惜機會,以莊嚴肅穆的心情,向本門戒壇之大御本尊獻上報恩謝德,並誓願新的決意。御開扉後,和煦的暖陽照耀大地,全體在奉安堂前的照心庭合影,之後安排前往寶物殿參觀。 晚間七時,由大坊內中沖法延尊師主講「日目上人與奧州弘教」,宮城縣出身的中沖尊師,首先概略介紹日目上人的一生,接著輔以照片,說明奧州弘教的經過。日目上人為了在與自己家族宿緣深厚的奧州,弘揚大聖人的佛法,多次長途跋涉,往來於身延與奧州,相繼建立稱為「奧四箇寺」的本源寺(現非本宗寺院)、上行寺、妙教寺,以及之後的妙圓寺。當時的信徒,不僅外護自己的菩提寺,也對日目上人所在的大石寺,提供了不少的支援。 中沖尊師並介紹位於仙台的佛眼寺,佛眼寺是由日目上人的弟子日尊師所開創,原位於福島縣,後受到治理宮城縣仙台的伊達家庇護,而遷至仙台。一九OO年,曾發生過日尊師建立的京都要法寺(非本宗寺院),主張佛眼寺為其流派,而對簿公堂,當時的住職被迫遷出,在佛眼寺旁蓋臨時小屋安置御本尊,僧俗持續祈念能夠回歸大石寺的末寺,四十餘年後,終於回歸日蓮正宗。 中沖尊師介紹此行即將參詣的寺院,皆具有歷史意義,讓大家深深感佩當時僧俗護持法城的虔敬信心。二日凌晨二時三十分參加丑寅勤行後,本山的行程告一段落,於上午八時離開總本山,繼續此次的東北之行。 三日下午首先來到位於仙台的佛眼寺,受到住職楠美慈調尊師及當地信徒的熱情歡迎,楠美住職致詞時,以「妙者蘇生之義也,蘇生者復甦之義也。」指導,勉勵大家以唱題為根本,經常保持向上的心,使污濁的生命變得清淨。並以佛眼寺僧俗以身護法的歷史,期勉大家護持正法,外護寺院。 四日上午參詣妙圓寺,妙圓寺住職是曾於本興院內在勤三年的合原行明尊師,令台灣信徒備感親切,合原住職感謝在台灣在勤時受到信徒的溫暖照顧,以及海外布教的磨練,獲得很大的成長。住職於二O一七年二月赴任後,漸次整理寺域,先後整修受付處、廁所、更換本堂照明設備,以及設置庭院等,信徒參詣人數也漸增,看到合原住職為寺院發展盡心努力的成果,台灣信徒也與有榮焉。 下午前往妙教寺參詣,妙教寺比大石寺(一二九O年開創)早三年創立,歷史悠久,在讀經唱題中,拜見日目上人御筆止御本尊(通稱「東北廣布御本尊」) ,這是日目上人於一三三三年出發天奏前,所書寫的御本尊;另外並拜覽御書『法華題目抄』日目上人的抄本,以及日目上人手持的數珠,台灣信徒對此難得的機會均深表感激。住職久野透道尊師表示,今日能以信心之眼拜見,如同與日目上人會面一般,勉勵大家,向著折伏弘教、法統相續,努力邁進。久野住職並感謝台灣信徒,對妙教寺在三一一大地震時的受災復原,提供熱心的援助。 最後來到上行寺,比大石寺早七年創建的上行寺,是全世界歷史最悠久的日蓮正宗寺院,收藏有日興上人最早的御本尊。住職小笠原制道尊師表示,在上行寺的除蟲法會,近距離拜見日興上人、日目上人,以及歷代上人的御本尊時,感受到當時創建上行寺、守護大石寺的僧俗,所唱的題目深染在這些御本尊中,彷彿聽見代代僧俗為了突破困境、祈念廣布的聲音。勉勵大家,為了台灣寺院百年、兩百年的永續發展,務必育成下一代成為廣布人才。 此次奧四箇寺研修之旅,深感前人努力外護寺院,留下無價瑰寶,今日我們才得以拜詣,為了台灣廣布,學習前輩信徒護持法城的信心姿態,以行動實踐折伏育成,為子孫萬代留下信行資糧,不辱身為第一代台灣法華講之名。
本月御金言
『妙一尼御前御消息』(新編832頁)
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