財團法人中華民國日蓮正宗基金會

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日蓮正宗介紹

日蓮正宗是一二二二年（貞應元年）二月十六日，誕生於日本的日蓮大聖人出家得度以來，完成一切佛法的鑽研，於一二五三年（建長五年）四月二十八日，三十二歲時，以開悟久遠本佛根本之法的「南無妙法蓮華經」為基礎，宣唱並確立宗旨為始。之後，日蓮大聖人陸續度過鎌倉夜襲、龍口處刑，以及兩度流罪等眾多的法難、迫害，弘通南無妙法蓮華經的大法，並且教育弟子信徒。一二七九年（弘安二年）十月十二日，為了全世界一切人們的永遠幸福與繁榮，建立本門戒壇之大御本尊。

總本山大石寺

奉安堂，客殿，御影堂，六壺，三門，五重塔，鬼門，御寶藏，御經藏，石之坊(常唱堂)，熱原三烈士墓碑，六萬塔，三師塔，大納骨堂，御華水與閼伽堂，十二角堂，二天門，大行尊靈(南条時光)墓地，大講堂，法祥園，常燈坊，總一坊總二坊

台灣寺院介紹

中道山本興院，秘要山法宣院，本因山妙行院，本教山妙照院，寶林山妙德寺，寂光山本照院，本種山正行院，最教山法秀院，正妙山善淨院，花東布教所

體驗談

以笑顏前進，活在使命中更新時間 2022-08

講中一同唱題，報恩與慈悲的佛道修行以笑顏前進，活在使命中島根縣浜田市法久院支部志學義裕摘譯自『大白法』二○二二年二月一日號去年十二月十三日，以一名授戒、一名勸誡，順利達成支部的年度折伏誓願目標。法久院支部於今年七月迎接創立四十周年，我擔任講頭正好四年，特別是從前年到去年的聖誕八百年，自己及講中都體驗到很大的變化。大慶事之年的二月，因腦瘤而病倒去年，總本山奉修宗祖日蓮大聖人聖誕八百年慶祝大法會那天，法久院也舉行了紀念法會。之後，二月二十七日在我家舉行座談會。配合新冠肺炎防疫措施，以前只在寺院舉行的座談會，變成在寺院及我家兩個地方進行。這天我倒在家中，完全不記得當天的情況。來參加座談會的小松原壯年部長和太太發現我倒下，由於前幾天我還好端端地參詣寺院，因此，他們都嚇了一大跳。我只穿著內褲俯臥在洗衣機旁，頭撞到洗衣機下方的台子而流血，而且身體已經變得冰冷。在我完全沒有意識的情況下，小松原夫婦聯絡主管長谷川法遍尊師，緊急將我送到浜田醫療中心。發現了四 ‧ 六公分的腦瘤，因為立即送醫，而保住了性命。在寺院，主管和講員們為我唱題祈念。現在想起來，前年參加御會式那天，也曾在公車站突然倒下，原本以為只是絆倒而已，但應該也是因為腦瘤所引起。蒙獲加護，活著回來為了切除前額葉附近與血管連接著的腫瘤，進行了三次手術，住院半年。被醫生告知，「十二月要轉院到鄰縣的大醫院動手術。」不過，我在去年八月三十一日出院。出院後，用雙腳參詣夢中見到的法久院，大家吃驚地說，「自己走樓梯上來的嗎？」、「腳比以前更有力喔！」我充滿歡喜地回答，「是啊！還能活過來見御本尊。今天開始又能信心活動了。」另外，我也出現在『大白法』刊載的山田笑子女士體驗談中的照片裏。然後也從主管那裏聽說，「住院時大家都反應，『不管講頭之後以什麼樣的狀態回來，都是我們的講頭。請不要讓講頭辭職』。」徘迴於生死的住院期間的講中話題回到住院時。被救護車送到醫院時毫無意識的我，之後在醫院的病床上，過著幾乎沒有意識的日子。由於腦袋無法控制排泄的機能，大小便失禁。我連這種情況也都不自覺。剛才說的「夢中見到」，是真的，我兩次夢到「法久院寺號公稱，由御法主日如上人猊下為大導師奉修落慶法會的讀經中」，我想，這或許是把我從命危中拉回來。即使現在有意識，下次意識恢復的時候不知道會過幾天。由於新冠肺炎疫情的關係，不允許探病，因此當我有意識時，一想到什麼，就會立刻打電話給主管。五月，第一次手術的前一天，告訴主管，「我不在的期間，想請理解我想法的小松原壯年部長幫忙。」主管也轉告我的想法，壯年部長回覆，「我現在能夠信心，都歸功於講頭。相信講頭絕對會回來，一定會以守護講中的信念來努力。」壯年部長是一位長途司機，為了召集講中，想必相當辛苦。還有壯年部的來海先生也說，「講頭不在的期間守護寺院，不能停止折伏的腳步。」時常來寺院參詣，並努力折伏。折伏的連動下恢復意識到了六月，暫時停止的折伏又開始動了起來，我的意識也突然變得清楚許多。另外，原先預定年底要做的手術也不需要了。雖然被告知「出院的話必須要有最高度的看護」，但是我可以自己走路。大家都體驗到講中的變化，和我身體連動改變的不可思議。而去年達成折伏誓願目標的，也是來海先生。除了我之外，也有幾位講員生病了，每次講員們會一同唱題祈念。不禁感到會生病也是有原因的。其間，也有講員過世，但都透過折伏之緣，在臨終時得到守護，以及臨終的姿態折伏了親朋好友等不可思議的體驗，感動了講員。每一件事都環環相扣。報恩累積福德，講中都希望改變兩年半前曾問過主管，「如何才能讓講中充滿福德。」主管當場指導，「講頭，就是報恩喔！首先，讓我們追善供養建立塔婆吧。」並說，「為了追善供養，參詣寺院吧。」開始落實家訪。主管指導，「塔婆供養就是對亡者的祈願追善。此慈悲行最後會回到活著的人身旁，例如講中各位。也會轉向外，也就是折伏。折伏是抱持著報恩的一念以及慈悲去做。」過去，報恩御講的參詣人數只有幾位，現在將近有三十位。去年的御會式有四十位參詣，讓我不禁環視本堂一圈。以前，一年當中只達成個位數的折伏誓願目標，去年達成了十名以上的折伏。現在，法話或是平時指導中所教的「真正功德」的意義，已經浸透講員，細細感受著大家以安穩的表情聚在一起的幸福。從島根縣浜田市到總本山參詣，必須先花兩個小時到廣島搭乘新幹線。搭飛機的話，一天兩班機飛往羽田，然後再搭巴士或新幹線。但是，儘管是在不方便之地，也有身為日蓮正宗信徒能做的事。不管距離總本山多遠，始終保持著「我們是日蓮正宗信徒」的自豪。拜讀十年份的指南，感受到慈悲的決意有一件事情讓我覺得這次住院也是件好事。那就是從恢復意識的六月開始，再次閱讀了主管帶到醫院給我的十年份的『大白法』和『妙教』。在有精神地活動時，被許多事情追趕著，就算有閱讀也都只是草草了事。再次拜讀御法主上人猊下的指南，內容有時嚴肅，有時充滿溫暖，讓我感動落淚。深感御法主上人想要拯救我們眾生的慈悲。當時，打從心底想著，「想要回寺院，想要好好信心。」而之後的復健恢復力，也讓護理師吃驚。出院後將此事告訴主管時，主管笑著鼓勵我，「太好了！那麼之後就是不迷惑的信心了，讓我們再次重新出發吧。」為了地區廣布，與講中一同邁進現在我的腦中放了協助神經控制的裝置。既然如此，我將用自己的生命致力於報恩謝德、地區廣布，以及廣宣流布的遺命。與主管齊心協力的兩人三腳，現在才正要開始。雖然離終點還很遙遠，但是一步一步、保持笑容地邁進，不僅增加能夠折伏與育成的信徒，也能夠大家一同商量，希望營造成行動時，大家一起唱題的講中，這是我的夢想。達成年度折伏誓願目標的最大功德，是講中的笑容變多了。令和四年（二○二二年）的活動，在主管帶領下，以一月二十二日的十小時唱題正式開始。體會「現在正努力信心」的醍醐味，不管好不好看，不管是否花時間，都要努力精進下去。

海外廣布前線

斯里蘭卡【海外部直轄】更新時間 2022-06

斯里蘭卡【海外部直轄】感謝周遭的支持盡力於青年的育成靠信心活動改變人生摘譯自『大白法』二○二二年三月十六日號位於印度東南方的島國斯里蘭卡，即使盛行小乘佛教，日蓮正宗信徒仍於最大城市可倫坡等地區，努力活動著。這次訪問到斯里蘭卡青年部負責人馬德蘭卡．海迪阿拉吉先生。請先自我介紹。我信仰日蓮正宗已經十八年。入信之前信仰小乘佛教，但在我小的時候，在家人的好友折伏下，全家歸依正法。之後，和父母以及哥哥一同虔心地參與信心活動。至今參與過什麼樣的信心活動呢？長年以來，我們全家在宗務院海外部的指導下，與地區的信徒密切聯繫，朝著斯里蘭卡的廣布邁進。我從年輕時就儘可能地參與各項活動，以折伏行為首，每星期舉行的座談會、家庭訪問、對新入信者的激勵、協助信徒家的入佛式、集會所的整理打掃、青少年部的育成，迎接僧侶並準備授戒、御本尊下付等事宜。我覺得能夠一心奉獻這些活動，是非常幸福的事。對我來說，日蓮正宗的活動讓我的人生為之一變。我確信在參加活動中，「若將廣宣流布的活動擺第一，人生的大小事情都能迎刃而解。」到目前為止的信心中，有印象特別深刻的事嗎？印象最深的就是二○○五年，在決定自己未來方向的重要升學考試中，意外獲得優異的成績，並且在那一年，實現了人生第一次的登山。記得當時幾乎不了解總本山儀式、法會的意義，只對能夠登山一心感到歡喜。初次拜見本門戒壇之大御本尊的心情相當特別，難以形容。至今參詣御開扉時，仍會想起當時的心情。我已完成學業，取得學士、博士學位，現在是金融諮詢公司的主管。雖然每天工作非常忙碌，但每天的勤行、唱題從未欠缺，也儘可能地參加折伏座談會。還有一件可以說是我人生轉捩點的事，那就是在二○一八年，得到成為斯里蘭卡青年部負責人的機會，這是報答至今所得到功德之恩的機會。看到肩負未來的青年部員，內心甚感喜悅。我有將人生奉獻給御本尊的強烈心願。再次決意靠著信仰正法培養強盛的心，克服每天的障礙。藉由與日蓮正宗深厚因緣的信心力量，讓我的人生得到了支撐。遇到困難時，是如何克服的呢？信心十八年來，並非一帆風順。有被逼近的困難打敗，遍體鱗傷的經驗。考試不理想、失去工作、人際關係處不好等等。在這個時候，家人尤其是母親的關心，讓我對御本尊抱著強盛的信仰心。還有，住在澳洲的哥哥，不管任何時候，都鼓勵我要持續正確的信心。我能夠長年持續信心，都是因為家人和前輩的支持。我以身為日蓮正宗的信徒，腳踏實地立足於世而自豪。還有，所謂擁有自信，就是強盛的信心才是解決人生所有問題的關鍵。最後，請教今後的抱負。人生並不一定都能按照自己的想法去發展，但是只要持續信心，一定會被引導到好的方向。確信御本尊一定會指示出適合那個時候的最好道路。與世界各國的法華講員一起，不管遭遇到任何困難都要貫徹信心，以御本尊為人生的中心，身心都會不斷朝著成功前進。最後，由衷感謝御法主日如上人猊下，還有海外部長漆畑日實御尊能化，以及一直支持、指導斯里蘭卡信徒的尊師們。

台灣廣布尖兵

《善淨院》（台北市）北台本部‧北一支部江新瀧更新時間 2022-08

《善淨院》（台北市）北台本部．北一支部江新瀧不變地實踐親友及一對一的折伏總是挑戰尋求折伏對象摘譯自『大白法』二○二二年四月十六日號位於台灣北部的善淨院、本興院、法秀院三座寺院，彼此皆在搭乘大眾交通工具三十分鐘的範圍內，齊心協力推進地域廣布。其中，善淨院所屬的全體講員（北台本部-一本部五支部十七地區）在主管堀田信宣尊師帶領下，僧俗一致、異體同心地向信行邁進。這次介紹的江新瀧先生，是北一支部大同地區的地區長。江新瀧先生請談談入信經過及自我介紹。我和太太在入信前，會固定找附近的女算命師算命。民國七十五年，信仰日蓮正宗的鄰居折伏我，便與鄰居夫婦前往日本，在東京的大願寺接受授戒，也立刻到總本山登山。但是，當時台灣沒有日蓮正宗的寺院，因此退轉了一陣子。直到九十九年九月，和太太到服飾店買衣服，與店家閒話家常時，聽聞隔天開始要去日本一陣子，便問去日本做什麼？對方回答，「到大石寺登山。」心想，「這個寺院的名字似乎聽過。」於是詳細詢問。就這樣再次被折伏，於本興院與太太再次入信。之後，兩個兒子也入信，全家四人努力信心。一○四年，隨著北投布教所（善淨院前身）成立，成為所屬信徒，兩年後奉命擔任大同地區的地區長。開始信心之後，家人各自有的問題漸漸解決，生活上有不可思議的改善。我想這是因為御本尊的功德，讓我具備了解決問題的善因。印象中，您經常騎著摩托車到處折伏、家訪，原動力是什麼呢？堀田主管時常指導「折伏就是報恩行」。由於感受到自己家中一切安好等的許多功德，對御本尊的感謝與報恩的心，就是我的原動力。很高興今年命名為「報恩躍進之年」，為了報恩行的折伏，就是對很多人下種折伏。尤其是參加御講及廣布唱題會之後，我一定會去見朋友。前幾天，也成功折伏參詣歸途中經過的湯圓店老闆。請教疫情期間的活動狀況。與疫情前沒有太大的差異。雖說台灣的防疫相當成功，但在規範上很嚴格。政府設有嚴格的人數限制，也有法會、聚會無法奉修、進行的時期。但是，個人的行動並沒有受限制，所以能夠和朋友一對一地碰面，或是用手機聯絡。在家的勤行、唱題，以及一對一的折伏等信心修行，跟疫情前幾乎沒什麼改變。寺院參詣控制在規定的人數內，本堂內保持一定的社交距離進行授戒。另外，副地區長郭水源說「疫情正是折伏親友的好時機」，因此成功折伏了好幾位親戚。其他信徒也帶著口罩和攜帶用酒精等伴手禮，以「一起努力預防感染」為由拜訪親友，製造機會談信心的話題。善淨院充滿了「即使在疫情期間，也要儘可能地去做」的氣氛。您總是帶許多人到善淨院，為何人脈如此廣闊？我參加游泳、羽球、唱歌、登山等十個社團。在五年前退休（六十五歲）時，堀田主管問我能否擔任大同地區長，我想時間充裕沒問題，因此欣然接受。但是，退休後與他人的接觸減少，能夠談論信心的對象大幅減少。此時，拜讀了御法主日如上人猊下「沒有所謂無折伏對象，只有不實踐折伏而已」的指南，加上我自己非常喜歡挑戰新事物，為了增加與人的接觸，開始學習才藝。我們這一輩的人，都有身體狀況以及擔心死後的煩惱。以此為話題，儘可能地對話，然後找機會切入信心的話題。建立起能夠談論信心話題的關係後，就會帶去寺院或是參加主管出席的地區座談會，再進一步折伏。請談談今後的抱負。前幾天迎接了七十歲，由於體力大不如前，想要辭去役職而請教主管時，主管指導「不可以」。也和北一支部蔡主任及比較熟的信徒商量，結果都是鼓勵我繼續擔任役職比較好。以健康因素為由再次與主管面談，主管說，「江先生您的話，只要比以前更加注意身體，照過去的方式努力即可。」說的也是，所以想再繼續努力。遵循御法主日如上人猊下的指南，在堀田主管的指導下，與善淨院的各位一起向著報恩躍進。在寺院發表體驗

寺院活動

五月份御講 111.05.08 更新時間 2022-07

在嚴峻的疫情下，五月八日全台各寺院如常奉修御講，善淨院結合母親節與獎助學金頒發典禮一同舉行，信徒滿心期待地參加。僧俗齊聚本堂，在唱題聲與太鼓聲中，堀田主管為導師如儀奉修，表達對宗祖日蓮大聖人的報恩謝德之意。在頒發獎助學金、折伏表彰狀，以及北一支部丁芯婷分享折伏體驗後，主管於法話中指導，疫病的蔓延、戰亂的慘禍，完全是因為貪瞋癡三毒強盛所產生的謗法毒害，唯有弘通妙法、實踐自行化他的信心，方可消除。又欣逢母親節，主管表示，折伏父母信仰唯一具有真實文證、現證，以及女人成佛的法華經之題目，才是最好的報恩。信徒一同拜讀御講教材『白米一俵御書』後，主管再舉日顯上人的教示，勉勵大家，排除自我任性、情緒化的心，正直單純地相信御本尊，即是南無（歸命）的深義。又舉日如上人教示「一心欲見佛，不自惜身命」，是要我們珍視時間，將其用於尊貴的折伏廣布行，而此亦與「生命有限勿吝惜之，最終所願者佛國也」的金言，是同樣的意義。最後，以『諸法實相抄』中「總之，應揚名委身於法華經」的教示，作為勉勵。聆聽諸多法話，並跟隨主管題目三唱後，圓滿完成五月份的報恩御講。

社福公益環保

本興院「疫情下疾病的預防和自我保健」公益講座 111.04.02 更新時間 2022-06

四月二日下午二時半的公益講座，主題為「疫情下疾病的預防和自我保健」，邀請到台北市聯合醫院忠孝院區的許良豪醫師主講。許醫師以疾病的發生及對身體的影響、疫情的發展與變化、如何面對疾病與疫情，及如何自我保健與預防等方向講述。新冠肺炎其症狀為發燒、乾咳、肌肉痠痛、四肢無力，重症則演變為肺炎、呼吸窘迫、敗血性休克、酸中毒或是凝血功能障礙，鼓勵大眾打疫苗，就是為了避免重症。目前有效的藥物愈來愈多，包括注射藥物、口服藥物，隨著國內口服藥物及疫苗施打率皆足夠，之後的開放措施是必然的。預防感染的方式是配合中央的政策公告，保持手部衛生習慣。居家檢疫、居家隔離和自主健康管理，更要遵守相關規範。至於自我保健的方式，則是多吃蔬菜水果、規律的運動及維持正常的體重、減少壓力、戒菸、充足的睡眠及洗手。在疫情的惶恐不安中，此次講座讓我們對抗疫有更多的認識，受益匪淺。

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楓登山 108.11.30〜108.12.06 更新時間 2020-01

一O八年十一月三十日 ~ 十二月六日，台灣法華講代表一行一一四人，在妙德寺濱崎良覺住職及本興院內山根成普尊師的率隊下，展開為期七天的楓登山，此次是繼一OO年的楓登山後，再度前往日本東北宮城縣，參詣與日目上人有緣的「奧四箇寺」中的妙圓寺、妙教寺、上行寺，以及位於仙台的佛眼寺。十一月三十日晚間九時許抵達總本山，旋即在宿坊總二坊做晚勤行，展開登山修行的序幕。十二月一日一早前往客殿，參加八時舉行的廣布唱題會，與御法主日如上人猊下一同祈念世界廣布。中午十二時三十分整隊出發前往奉安堂，準備參加下午一時三十分的御開扉，這也是此行唯一一次的御開扉，大家珍惜機會，以莊嚴肅穆的心情，向本門戒壇之大御本尊獻上報恩謝德，並誓願新的決意。御開扉後，和煦的暖陽照耀大地，全體在奉安堂前的照心庭合影，之後安排前往寶物殿參觀。晚間七時，由大坊內中沖法延尊師主講「日目上人與奧州弘教」，宮城縣出身的中沖尊師，首先概略介紹日目上人的一生，接著輔以照片，說明奧州弘教的經過。日目上人為了在與自己家族宿緣深厚的奧州，弘揚大聖人的佛法，多次長途跋涉，往來於身延與奧州，相繼建立稱為「奧四箇寺」的本源寺（現非本宗寺院）、上行寺、妙教寺，以及之後的妙圓寺。當時的信徒，不僅外護自己的菩提寺，也對日目上人所在的大石寺，提供了不少的支援。中沖尊師並介紹位於仙台的佛眼寺，佛眼寺是由日目上人的弟子日尊師所開創，原位於福島縣，後受到治理宮城縣仙台的伊達家庇護，而遷至仙台。一九OO年，曾發生過日尊師建立的京都要法寺（非本宗寺院），主張佛眼寺為其流派，而對簿公堂，當時的住職被迫遷出，在佛眼寺旁蓋臨時小屋安置御本尊，僧俗持續祈念能夠回歸大石寺的末寺，四十餘年後，終於回歸日蓮正宗。中沖尊師介紹此行即將參詣的寺院，皆具有歷史意義，讓大家深深感佩當時僧俗護持法城的虔敬信心。二日凌晨二時三十分參加丑寅勤行後，本山的行程告一段落，於上午八時離開總本山，繼續此次的東北之行。三日下午首先來到位於仙台的佛眼寺，受到住職楠美慈調尊師及當地信徒的熱情歡迎，楠美住職致詞時，以「妙者蘇生之義也，蘇生者復甦之義也。」指導，勉勵大家以唱題為根本，經常保持向上的心，使污濁的生命變得清淨。並以佛眼寺僧俗以身護法的歷史，期勉大家護持正法，外護寺院。四日上午參詣妙圓寺，妙圓寺住職是曾於本興院內在勤三年的合原行明尊師，令台灣信徒備感親切，合原住職感謝在台灣在勤時受到信徒的溫暖照顧，以及海外布教的磨練，獲得很大的成長。住職於二O一七年二月赴任後，漸次整理寺域，先後整修受付處、廁所、更換本堂照明設備，以及設置庭院等，信徒參詣人數也漸增，看到合原住職為寺院發展盡心努力的成果，台灣信徒也與有榮焉。下午前往妙教寺參詣，妙教寺比大石寺（一二九O年開創）早三年創立，歷史悠久，在讀經唱題中，拜見日目上人御筆止御本尊（通稱「東北廣布御本尊」），這是日目上人於一三三三年出發天奏前，所書寫的御本尊；另外並拜覽御書『法華題目抄』日目上人的抄本，以及日目上人手持的數珠，台灣信徒對此難得的機會均深表感激。住職久野透道尊師表示，今日能以信心之眼拜見，如同與日目上人會面一般，勉勵大家，向著折伏弘教、法統相續，努力邁進。久野住職並感謝台灣信徒，對妙教寺在三一一大地震時的受災復原，提供熱心的援助。最後來到上行寺，比大石寺早七年創建的上行寺，是全世界歷史最悠久的日蓮正宗寺院，收藏有日興上人最早的御本尊。住職小笠原制道尊師表示，在上行寺的除蟲法會，近距離拜見日興上人、日目上人，以及歷代上人的御本尊時，感受到當時創建上行寺、守護大石寺的僧俗，所唱的題目深染在這些御本尊中，彷彿聽見代代僧俗為了突破困境、祈念廣布的聲音。勉勵大家，為了台灣寺院百年、兩百年的永續發展，務必育成下一代成為廣布人才。此次奧四箇寺研修之旅，深感前人努力外護寺院，留下無價瑰寶，今日我們才得以拜詣，為了台灣廣布，學習前輩信徒護持法城的信心姿態，以行動實踐折伏育成，為子孫萬代留下信行資糧，不辱身為第一代台灣法華講之名。

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『戒體即身成佛義』（新編第9頁）

從藍而青

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報恩御講與御逮夜御講的不同

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