【應以什麼作為生活的重心？】
苗栗縣妙德寺住職 石塚正連
日蓮大聖人為了救濟末法眾生所圖顯的御本尊，就如『觀心本尊抄文段』中所示：「祈無不驗，罪無不滅，福無不來，理無不顯。」是具備萬行萬善功德的御本尊。
當面對御本尊思考「信心與生活」的同時，將認知轉化成「為了信心而生活」，讓每日生活的步調以唱題為中心，並以此作為信心的主軸，才是重要的。
日蓮大聖人教示：「日蓮魂魄即南無妙法蓮華經。」（『經王殿御返事』 御書685頁）另有：「日蓮若慈悲廣大，南無妙法蓮華經必流布萬年以迄未來。」（『報恩抄』 御書1036頁）
因此，御本尊可以說是我們生活與人生的「歸命依止」。也就是將我們的生命定在御本尊上而信心是最為基本的。所以重點在於將我們生活本身與御本尊結合，以唱題為中心來生活，於是從中就會有功德顯現出來。
以面向御本尊唱題作為信心的原點，並且認真地唱題當中，就會自覺到唯有御本尊才是「歸命依止」的大法，進而在人生及生活上，開啟幸福而又具備福運的道路。
其次，將針對應如何唱念南無妙法蓮華經題目較好一事來做說明。 南無妙法蓮華經的「南無」，是指「歸命」，「命之所歸」之意，亦即「我們生命歸結定止之處」。此外，關於「南無」，就如日蓮大聖人的教示：「所謂南無之字，敬之心也，隨之心也。」（『內房女房御返事』 御書1490頁）「南無」即是「信順」之意。因此「南無妙法蓮華經」也就是「信順」於「妙法蓮華經」之意，亦即信奉順從大御本尊之意，希望大家都能夠好好地了解這一點。
為了認真地貫徹唱題，日蓮大聖人對於題目與我們之間的關係如此教示：「不分貴賤上下，奉唱南無妙法蓮華經者，則我身為寶塔，又我身為多寶如來也。妙法蓮華經之外無寶塔也。法華經之題目為寶塔也。又寶塔為南無妙法蓮華經也。」（『阿佛房御書』 御書792頁）
此南無妙法蓮華經，大至所謂的「遍滿法界」，在我們人類社會之中，或是在所有的森羅萬象之中，皆有妙法蓮華經常住其中；小至我們的家庭，或是我們自己的身上，此南無妙法蓮華經的當體也原原本本地與信心一同常住著。
因此，為了累積福德與功德，對信心的人來說，做到自行的勤行、唱題，以及化他行的折伏，是非常重要的。