如何落實「廣布前進即折伏前進」
本照院主管 佐藤信亮御尊師
99.6.27折伏部全國交流會於妙德寺
今天如此盛大地舉行折伏部全國交流會，感到非常高興。各位為了達成折伏目標、為了實踐折伏，從全國各地齊聚在此，相信御本佛大聖人看到各位所展現出的赤忱，必定會讚許有加。
最近，台灣的全國交流會，都借用妙德寺作為會場來進行，每次都得到石塚住職以及所屬信徒的各種協助及準備，真的非常感謝。
接下來的時間，將由我為各位說些話。這次折伏部希望我談談有關如何落實「廣布前進即折伏前進」，接到這個主題時，感受到折伏部長對「為了達成命題，務必使每年的折伏誓願目標達成」的強烈自覺。
這個主題引用自御法主日如上人猊下的指南，也就是：
「今年是『廣布前進之年』。所謂的廣布前進，換句話說，就是指『折伏前進』。折伏是救濟一切眾生的慈悲行，而且是一切佛道修行中最重要的修行，也是對佛祖三寶尊最大的報恩行。」（『大日蓮』 二○一○年三月號第三四頁）
御法主上人在今年所到之處，皆指示「廣布前進即折伏前進」。
如各位所知，今年命名為「廣布前進之年」，而廣宣流布的大願，當然必須透過我們每一個人的折伏，才能達成。所以，朝向廣布的前進，就是折伏的前進，亦即達成折伏目標。
關於方法，御法主上人於新年之辭中，引用孟子的「天時不如地利，地利不如人和」，表示：
「唯有人和，才是勝利的秘訣，為了達成折伏，講中團結一致，異體同心地奮戰，是不可欠缺的要件。」 （『大日蓮』 二○一○年一月號 取意）
另外，在今年的御親修時也同樣引用，作以下的指南：
「奉持日蓮大聖人之佛法的我們，僧俗異體同心，對所有的人具慈愛的心，極為重要。也就是說，以人和讓眾多的人幸福。」（『大日蓮』 二○一○年三月號 取意）
孟子的這句話非常有名。自古以來要讓事物成功時，必須具備三項要素：
一、天時：時機
二、地利：布局條件
三、人和：團結力
雖然每一項都很重要，不可欠缺，不過孟子還是排了優先順序，指出其中以「人和」最為重要。
或許和古籍中的意思有些不同，不過，想就我們信心的層面，來探討這三項條件。
首先是「天時」。
如同大聖人的教示：
「夫學佛法必先習時。」 （御書 八三四頁）
學習弘通佛法時，必須了解現在是屬於什麼樣的時代。
我們現在出生的時代，是已經過了正像兩千年，進入末法將近一千年的時代。
『御講聞書』中教示：
「今末法乃弘通南無妙法蓮華經之七字，利生得益之時也。」 （御書 一八一八頁）
我們出生在末法之時，換句話說，我們被賦與的「時」，就是末法。
御法主上人指南：
「現今末法，是久遠元初御本佛大聖人所唱的，救濟一切眾生之大法的妙法蓮華經廣宣流布之時，我們做符合此時的信心，至為重要。」（『御指南集』五 二六頁）
因此，好好保持應於末法信受的教義，以對大御本尊的絕對信心，朝向折伏弘教邁進，即是確實體得「天時」的信心。
其次是「地利」。
原本孟子所說的意思，是指地理條件有利，在此可以思考為「對深化信心、實踐折伏有利的場所」。
信心時，距離寺院、布教所較近的人，有方便天天參詣寺院、參加法會和指導會等的優點，不過，距離遠近和信心沒有比例關係。有的人即使住得近，但信心薄弱，有人雖然住得遠，但是信心深厚。
大聖人教示：
「道遠顯心志。」（『乙御前御母御書』 御書六八九頁）
「唯有雨降、風吹、遭人制止時，更顯心志。」 （『種種物御消息』 御書一二四六頁）
這絕對不是指距離較近或是沒有妨礙的人的心志比較低，只是距離較遠的人前來參詣，所花費的交通費和時間等較為辛苦，是有目共睹的事實。就此意思來看，歷經遙遠路途、克服各種困難的求道心，正顯出赤忱之志。
即使距離遙遠，即使遭遇什麼樣的困難，經常參詣寺院和登山的人，將因為這份心志而獲得功德。所以，信心深厚的人獲得「地利」，就不是困難的事。
將這一點換到折伏的層面上來思考，如果不動，一味辯解「沒有時間」，或是抱怨「不會折伏」的人，是無法獲得「地利」的。
不說任性的話，無論有多大的困難，都能夠以慈悲心做折伏的人，可以說正是得到「地利」的人。
最後是「人和」。
聽到這一點，大家的腦海裏，應該都浮現出這段有名的御金言：
「異體同心萬事可成，同體異心諸事不成。」（『異體同心事』 御書一三八九頁）
「異體同心」是指，即使十個人擁有十個各自不同的個性和特徵，但在同樣的心志下團結一致，並因此發揮出極大的力量。這份團結的力量，可以成就大事。
然而重要的是，已經決定的事情，並非只是定在這個決定上不動，人增加就好了。
因為在法華講當中，有各種各樣的人。
如同櫻梅桃李各有各的優點一樣，每一位法華講員的個性及才能都不同，是當然的事。因此重要的是，能力及個性不同的每一個人，確實完成身為日蓮正宗的信徒，身為大聖人弟子檀那的使命。拜讀御法主上人的指南，共同擁有廣布的深厚心意及熱情，為了達成目標而團結一致，一起邁進折伏的步伐。
總本山第三十一世日因上人指南：
「一結講中異體同心，以迄未來，不相離。於中若有一人落入地獄，講中應聚集予以救助。若一人成佛，則應牽引講中，引導至靈山。」
意指法華講中，若有一人退轉，請大家一起來救他。同時，若有一人成佛時，請牽著大家引導前往。真的必須做到講中一心同體才行。而打造此團結的力量，還是要靠唱題才行。
『生死一大事血脈抄』中教示：
「總之，日蓮之弟子檀那等無自他彼此之心，成水魚之思，異體同心，奉唱南無妙法蓮華經之處，云生死一大事之血脈也。」 （御書 五一四頁）
教導我們，須如同水和魚成為一體般地唱念題目。唯有「異體同心」地唱念題目，才是符合大聖人心意的題目。尤其是每個月的廣布唱題會，是以總本山的御法主上人為大導師來進行，全世界的僧俗異體同心，為了廣宣流布而唱念題目，所以，請各位務必前往寺院，與主管、住職以及法華講的同志異體同心，共同唱出尊貴的題目。
另外，如「同體異心諸事不成」（『異體同心事』 御書一三八九頁）教示的意義，不論外表看來多麼團結，或講中看起來像是一體，如果每個人的信心都是七零八落的話，不管做什麼事情都無法成功。
無論多麼好的教義，需要由我們「人」的力量來弘通。所以，每個人都必須做到自行化他的正確信心。同時，由於正確信心的人使講中團結，展開組織戰的話，折伏的誓願一定能夠達成。
讓我們再次拜讀御法主上人教示的：
「人和乃勝利的秘訣。」（『大日蓮』 二○一○年一月號）
比起講中只出現一位一夫當關的強者，更希望出現更多實踐「一人折伏一人」的人。
所以，御法主上人今年來台時，褒獎「隨時隨地的折伏」的同時，也強調其重要性。希望「隨時隨地的折伏」，成為台灣法華講的榮耀與信念，並且以「廣布前進即折伏前進」的尊貴使命為基礎，用心打造「人和」的信心。
美國的某位總統在就職演說中表示：
「不要問國家為你做了些什麼，而是問你能夠為國家做些什麼。」
將這句話用在我們的信心上，不可有「佛能夠為我做些什麼」的被動態度，須認真思考「自己能夠為佛做些什麼」，並起而行動，最為重要。這將成為正確的修行之因，產生積極向前的信心姿態的好果報，沐浴在無量的功德中。
我們具有身為大聖人弟子的使命。在自覺使命，廣宣流布三大秘法的御本尊的強烈決意下，自己必須先去實踐。尚未折伏的人，現在也請務必向御本尊立下今年一定要折伏某人的誓願後再回家。因為一定有只有各位才能折伏的人，若是各位不去做，或是放棄，那個人的一生就無法獲救。佛所遺命的廣宣流布，若沒有各位的折伏，當然就無法達成。
今年的廣布前進之年，已經過了一半，希望各位以今天為契機，拜讀御法主上人的指南，在各自的主管、住職的指導下，以講中的和為第一，一起為了達成折伏，強而有力地向前邁進。
衷心祈願各位的信行倍增與折伏達成，以及身體健康。謝謝各位的聆聽。