【轉重輕受】
「涅槃經中說轉重輕受之法門。先業之重今生未盡，未來應受地獄之苦，若今生值其重苦，地獄之苦瞬即消失，死時得人、天、三乘、一乘之益也。」
（『轉重輕受法門』 御書四八○頁）
日蓮大聖人教示：
「登高山者必下山，我若輕侮人，我身還被人輕易。」（『佐渡御書』 御書五八二頁）
這個意思是說，和登山的人必得下山一樣，製造不幸原因的人，必定得接受其果報。在世上，有很多遭遇各種苦的不幸的人們，然而，這完全是因為每一個人在過去世曾經製造過不幸的原因。
日蓮大聖人教示：
「涅槃經中，佛放光明照地之下一百三十六地獄，罪人亦無一人。依法華經之壽量品皆成佛故也。但僅一闡提人之謗法者，為地獄守所留。彼等繁衍，成今世日本國之一切眾生也。」（『佐渡御書』 御書五八一頁）
出生在所謂末法時代的我們末法的眾生，全部都是在過去世未能信受正法，反而違背正法，在生命中刻有佛法上的重罪業的眾生。故以此為果報，出生在五濁惡世的末法之世，在種種的苦惱中哭泣，死後也還必須遭受地獄之苦。
但是，日蓮大聖人在標題的御書中說示：
「涅槃經中說轉重輕受之法門。先業之重今生未盡，未來應受地獄之苦，若今生值其重苦，地獄之苦瞬即消失，死時得人、天、三乘、一乘之益也。」（御書 四八○頁）
文中的「轉重輕受」是指，在過去世因誹謗法華而必須於未來承受的罪障，能夠在今生以受持法華經而輕微接受果報，使罪障消滅。也就是說，原本即帶著在今生就消滅不盡，未來世亦得接受地獄之苦的大罪障的末法眾生，因為受持信行正法，必定能夠在今生實現罪障消滅。
另外，這裏也有我們必須深深牢記在心的教訓，那就是文中的「若今生值其重苦」的部分。亦即，在信仰正法的途中，妨礙我們一生成佛的三障四魔的作用會競起，在其中，必定會遇到各種的重苦。然而，克服這樣的重苦，即困難時，一生持續信心時，確信會有真正的轉重輕受。將「信法華經者如冬，冬必為春。」（『妙一尼御前御消息』 御書八三二頁）的御金言，深深銘刻於心，更加在佛道修行上邁進吧。