【蓬萊】
迎接正月，在總本山大石寺及各寺院都會裝飾蓬萊，慶祝新年的到來。
原本，蓬萊山在中國的神仙思想中，是三神山之一，位於山東半島的東方海上，是持有不老不死之藥的仙人所住的地方，有金玉的宮殿、白色鳥獸，生長著玉樹的神山。
現在，將之轉稱為「蓬萊裝飾」，是日本關西地區祝賀新年的裝飾品之一。在三方的盤子上盛著白米，並在三面上用乾鮑魚片、脫殼栗子、海帶、野老草、馬尾藻、酸橙、蝦等物裝飾。過去在東京又稱為「魚米豐登盤」。
關於蓬萊，御書上也有所教示。
『南条兵衛七郎殿御書』(『慰勞書』)中教示：
「皆定法華經之機。善人惡人、有智無智，皆具五十展轉之功德。譬如崑崙山無石，蓬萊山無毒。」 （御書 三二五頁）
【意譯】
所有人都具有經由法華經成佛的機根。不管是善人或人，有智慧或無智慧的人，全部都依法華經隨喜功德品中教說的「五十展轉隨喜之功德」的原理，能讓我身擁有大功德。如同崑崙山上只有寶石，蓬萊山上不生有毒植物般，對末法眾生來說，法華經才是成佛的教說。
又於『四条金吾殿御返事』(『殿岡書』)中教示：
「我身若為法華經之行者，靈山教主釋迦、寶淨世界之多寶如來、十方分身之諸佛、本化大士、迹化大菩薩、梵、釋、龍神、十羅剎女，亦定於此處。有水則魚住，有林則鳥來，蓬萊山多玉、摩黎山生栴檀、麗水之山有金。今此所亦如此，佛菩薩所住功德聚之所也。歷多年歲月讀誦之所，法華經之功德亦遍及虛空。每年屢屢參詣，無始之罪障定於今生一世可消滅。盼愈益精進、精進。」 （御書 一五○二頁）
【意譯】
我身若為法華經的行者，靈鷲山的教主釋尊、寶淨世界的多寶如來、十方分身的諸佛、本化的大菩薩、迹化的大菩薩、梵天、帝釋、龍神、十羅剎女亦必在此處。有水就有魚，有林鳥就聚集。如蓬萊山多珠玉、摩黎山生栴檀之木，又如麗水之山有黃金。今所在的此地也是一樣，為佛菩薩所住之功德聚的場所。在多年的歲月間，日夜讀誦法華經的功德遍滿於大空。由於你每年數次參詣此處，無始以來的罪障，一定於今生一生中消滅。當更加努力於信仰，更加努力。
這些御書教示，蓬萊山不生長有毒的植物，並有許多珠玉，是座不得了的山。同樣的，大聖人的教說是最尊貴的教說，受持大聖人正確信心的我們，也一定能夠成佛。
然而，這裏必須留意的是，不可以是摻入我意我見的信心。以總本山大石寺為首，各個菩提寺的寺院、布教所，皆是真正的蓬萊山，因此，不懈怠地日日參詣，累積佛道修行，是何等重要的大事。
中國的古籍『月令廣義』中有一節，「一日之計在於晨，一年之計在於春」。
而『十字御書』(『重須殿女房御返事』)中亦有：
「正月一日乃日之初，月之始，年之初，春之始，善用此者，如月自西向東而盈，日由東朝西而明，德更勝，亦為人所愛也。」 （御書 一五五一頁‧『中文御書選集』 二六三頁）
渾渾噩噩地日復一日、年復一年地度過，實在很可惜。
命名為「折伏育成之年」的今年，各自朝向命題的達成，訂立縝密的計畫，踏實地實踐下去，才是重點。
如同供奉的「蓬萊」一樣，整頓自己的信心，調整身心，僧俗一致、異體同心地傾注全力做折伏與育成吧。