【平等大慧】
「信心之志若全，平等大慧之智水不乾。」
（『秋元御書』（『筒御器抄』） 御書一四四八頁）
今年十月之前，體察達成折伏誓願目標的指南，以台灣寺院為首的世界各國的寺院，陸續通報達成。
「勁敵」一詞，在英文是「Rival」，Rival的語源，來自拉丁語的「Rivus」。原本的意思，是圍繞河水的競爭者之意。自古以來，水被當作是滋潤大地，撫育動物、植物，以及人類維持生存的根源物質，被重要地看待。有時因此而起爭端，也是歷史的事實。在佛法上，有時候會以水和雨、光和火為例，對眾生教說佛的智慧、功德。有些地方也譯為慈雨、等雨、法雨、甘露。
從天降下來的雨，不管是大如樹木、小如花草，都一律平等地灌溉。同樣的，佛的大慈大悲與智水，都是平等地施與眾生。然而，由於凡眼凡智之故，或是因為沒有接受慈雨功德之器的命，或是被邪法、邪義誑惑之故，完全無法從不幸和困難中逃脫。
如同「慧光照無量」（開結 四四二頁）之文，佛的智慧廣大無邊，是無量的。
但是，如標題的「信心之志若全」之文，重點在於「完全的信心之心」，沒有領受的正確的心，生命無法裝滿佛的智水。
所謂「完全的信心之心」，是確信日蓮大聖人的佛法是唯一無二的教說，不被其他的教說所迷妄，為了廣宣流布的遺命，向自行化他的信心邁進。
「平等大慧」的語源，是法華經『見寶塔品第十一』中，多寶如來用以讚歎、證明法華經時所表達的言語，不過，在末法今時，是指平等救濟一切眾生的御本佛日蓮大聖人廣大的智慧，是三大秘法總在的御本尊的智慧，也就是即身成佛之法的「南無妙法蓮華經」。
『一念三千法門』中說示：
「凡此經不嫌惡人、女人、二乘、闡提。故云皆成佛道，又云平等大慧。」（御書 一一○頁）
說示不管是什麼樣的凡夫，皆能夠平等地蒙受佛無量無邊的智慧，教示我們，凡夫是沒有差別的。
佛以「平等大慧之本誓」，立下平等救濟一切眾生的根本誓願。
現在，御影堂大改修落慶紀念法會近在眼前，現在正是應該藉由偉大的信心修行的磨練，收割亙及三世福德之果的時候。
請以佛的大慈大悲為鑑，衷心祈願為了地區的廣布、台灣的廣布，更進一層地精進。