四条金吾(5-3)
摘譯自 『大白法』第八三八號
在上一期中提到，於龍口法難之際，四条金吾展現出純粹的信仰心。這次要敘述的是，金吾對主君的忠義，以及與妻子互相勉勵於信心的情形。
折伏主君
①至忠之人
四条金吾的主君江馬光時，歸依極樂寺的良觀，而同僚的家臣中也多尊崇良觀。
在這之中，只有四条金吾一人歸依日蓮大聖人，受持法華經的信仰。
如同上上期介紹的，在龍口法難的隔年發生的「二月騷動」之際，主君江馬氏被指控有謀反的嫌疑。在被幕府懷疑之際，四条金吾立即快馬趕到主君身邊，表明若江馬氏被判刑，要和他一同殉難的忠義。
所幸，主君的嫌疑不久即被洗清，忠義之心厚實的四条金吾，深獲主君的信賴。
四条金吾基於此忠義之心，抱著想要折伏主君受持法華經之信仰的願望。
文永十一年（一二七四年），大聖人從佐渡返回鎌倉，隨即向平左衛門尉賴綱諫曉「蒙古將於今年中來襲」，之後進入身延山。
同年九月，四条金吾終於勇敢地對主君展開折伏，破折律宗與念佛的邪義，強調應受持法華經的信仰。
但是，主君江馬光時聽不進這些話，反而對金吾的諫言感到不快。
②大聖人的指南
接獲報告的大聖人，讚美四条金吾：
「故難逃與同罪，使主君耳聞此法門，誠可貴之事。」 （御書 七四四頁）
同時教示：
「此後當慎言。又，天亦一定守護汝。由此向諸天稟告。慎之，慎之，當用心。憎惡之人愈發伺機而動。」 （御書 七四四頁）
特別叮嚀金吾注意，正被人們盯著，不可大意。
如同所說，平時即對四条金吾懷有嫉妒之心的同僚們，立刻加油添醋地向主君散播種種對金吾不利的讒言。
從文永十一年秋天開始，受到同僚持續讒言的影響，對四条金吾的壓迫，與日俱增，金吾的處境也日益艱難。
到了建治二年（一二七六年）九月，金吾被命令更換領地到越後，大聖人指導四条金吾，以「萬一之時趕赴不及，與鎌倉將會發生紛爭」為由，回覆主君即使領地被沒收，今年絕不離開其身旁。
③法華經之故，歷經苦難之道
四条金吾的苦難，如同大聖人的御金言，是因不退轉地受持信仰，實際實踐折伏而有的難。
實踐正確的信仰，自身不安穩，且難又四起，是世間一般人所不希望的。
四条金吾對大聖人的弟子日昭說，「有『現世安穩 後生善處』的經文，但遵循教示實踐信心時，哪裏談得上安穩？大難如雨般發生。」這段話傳到大聖人耳中。
本來，在釋尊出世本懷的法華經中，說示於滅後末世信仰、弘通法華經的人，會有種種的迫害和大難發生。
並且在末法的日本，以身實踐此經文所示者，正是金吾歸依的日蓮大聖人。
大聖人對四条金吾說：
「受易持難，故成佛在於持。應知持此經之人當值難。」（御書 七七五頁‧『中文御書選集』一○一頁）
教示信受妙法必定可以克服發生的難，才是實現成佛的心理準備。
「苦以苦悟，樂以樂開，苦樂合思，唱念南無妙法蓮華經，此豈非自受法樂。愈益致力強盛信力。」 （御書 九九一頁）
繼續勉勵金吾的信仰，表示苦也好、樂也罷，無論什麼時候都要唱念題目，達到成佛的境界。
在大聖人御金言的支持鼓勵下，四条金吾不退轉地繼續信仰的步伐。
與妻如同兩眼雙翼
大聖人以被鎌倉的人歌頌為「法華宗的四条金吾」，要四条金吾勉勵信心。
「亦詳告夫人此由，如日月、兩眼、雙翼協調。」 （御書 五九九頁）
教示夫妻同心協力，愈益努力於信心。
儘管夫婦在家庭中扮演的角色不同，但無論發生什麼事，都要鼓勵對方，同心協力至為重要。
金吾之妻日眼女銘記大聖人的御金言，支持著在苦難之路上前行的丈夫。
宗祖大聖人讚賞同心協力努力於信心的金吾夫婦：
「左衛門殿乃在俗中，日本無可並肩者之法華經信者也。與之結連理者，乃日本第一之女人也。」（御書 七五七頁）
關鍵之時
宗祖大聖人在『開目抄』中教示：
「我及我弟子，雖遇諸難，若無疑心，自然得至佛界。勿疑天無加護，莫歎現世不安穩。雖朝夕教我弟子，皆生疑棄捨。愚人之習，約定之事，忘於關鍵之時。」 （御書 五七四頁）
大聖人對門下的弟子檀那，不斷地諄諄教誨，無論發生任何的難，都要貫徹信仰，非常重要。
但是，在發生龍口法難後，大聖人被流放到佐渡，門下的弟子也遭到迫害，實際上有很多人退轉。
我們知道，因為是正確的佛法，才會產生魔，依照大聖人的教導，忍耐魔的迫害，貫徹信仰，予以克服，是非常重要的信心姿態。為了達成今年的誓願目標，並朝向御法主上人猊下賜與的命題達成，在寺院主管、住職的指導之下，讓我們一起努力去做折伏吧。