為了得到幸福的「一番功夫」
青年部活動教材
摘譯自『妙教』第三五○號「國高中生的淺易教學」單元
代表秋天當令味道的東西，不外乎地瓜和栗子。這些東西的原形都是硬邦邦的，沒辦法直接吃。但是，蛋糕店等賣的薯泥或是蒙布朗又是如何呢？呈現出完全與原料不同，軟綿滑順的口感。
這是因為煮熟變軟之後，再經過細密的篩網過篩等的過程，非常花功夫。
像這樣，世上有許多因為下過一番功夫，而讓東西變得更好的事。經由「一番功夫」，我們的生活變得更加豐富。
例如，父母為了讓孩子多吃青菜，就把菜切碎加在漢堡排裏，為了讓孩子方便吃魚，把魚骨頭挑乾淨。還有，做出配色和營養均衡的便當，每天清洗乾淨練習用的衣物，讓孩子能夠有好的心情練習。
另外，下功夫的不光只是父母而已。學校的老師會寄給學生和畢業生賀年卡或盛夏時節的問候等。雖然沒有直接改變這個孩子的人生，但是收到的孩子，會感受到老師溫馨的祝福，心被滋潤了，或許能夠活用在之後的人生中。
我們的周遭充滿了許多的「一番功夫」，因而再次發現自己的人生，更加多彩多姿。
飽含「一番功夫」的佛的慈悲
這些飽含「一番功夫」的慈悲是什麼呢？
那就是顧慮對方的幸福，憐憫慈愛對方的心。憐憫慈愛，也就是比任何人都懷有慈悲心的，無庸置疑就是佛。
從法華經『五百弟子受記品第八』中所說的「貧人繫珠之譬」，來介紹佛的慈悲。
有一次，一名貧窮的男子到富裕的友人家做客，一同開心地飽餐一頓。男子喝醉，倒頭呼呼大睡。富裕的友人由於有事出門，想到貧窮男子的狀況，就在他睡著時，把非常貴重的寶珠縫在男子的衣服裏才出門。
從友人家回來的男子，之後沒發現身上有寶珠，仍然四處向他人乞食地生活。
之後某一天，兩人再次碰面，友人對貧窮男子的生活並未改變而感到相當吃驚，於是告訴他衣服中寶珠的事。男子才發現寶珠的存在，之後過著安穩的人生。
這裏的友人就是佛，貧窮的男子就是我們眾生。佛為了在痛苦中生活的眾生，授與不論是誰都能得救的教說。
本佛日蓮大聖人為了末法的我們能夠幸福，說出唯一之正法的南無妙法蓮華經。如同『觀心本尊抄』（『如來滅後五五百歲始觀心本尊抄』）中教示的：
「為了無法理解一念三千的佛之教說的眾生，佛以大慈悲之心，說如同寶珠的佛之悟，即具備一切的妙法教說，授與每一個人。」（御書 六二二頁‧取意）
以大慈悲將寶珠也就是妙法蓮華經授與我們。又如『諫曉八幡抄』中的教示：
「如同母親給自己的孩子餵奶，日蓮以慈悲的心，只竭力化導一切眾生唱念妙法蓮華經的七字五字。」（御書 一五三九頁‧取意）
為了在痛苦中掙扎的我們眾生，從大慈悲之上，以妙法教化我們。
在信心修行下一番功夫
那麼，我們如何回應佛的慈悲才好呢？
遵從大聖人的教說，努力勤行、唱題是當然的，但敬拜大聖人的言行，必須成為能夠以慈悲心對待他人的人才行。也就是說，絕對不可吝惜下功夫勸勉他人信心。
御法主日如上人猊下教示：
「折伏是祈願對方幸福的慈悲行。」（『大日蓮』 二○一八年五月號）
此下一番功夫就是為了煩惱痛苦的友人，貼近對方的心情，向他招呼問候，或是寫信、傳電子郵件鼓勵對方。這樣的話，最後能夠引導友人信心。
其他做折伏時的一番功夫雖有種種的考量，但是我們秉持著慈悲心，一直祈願對方的幸福，現在的自己能夠做什麼？怎麼樣才能夠伸出援手？請家人或同世代的朋友一起集思廣益，起而行動吧！
請理解此事是為了大聖人最大心願的廣宣流布，更進一步來說，也是為了自己的幸福，讓我們更加努力信心修行吧。