亙於三世的幸福境界
二○一三年二月份海外部御講原稿
二○一三年「團結前進之年」，新年快樂。
景仰總本山大石寺本門戒壇之大御本尊，以繼承御本佛宗祖日蓮大聖人唯授一人血脈的御法主日如上人猊下與御隱尊日顯上人猊下為根本之師，今年在各自的國家及地區，拜受御法主上人猊下的指南，團結一致，共同向廣宣流布的目標精進吧。
今天，要和大家談談「亙於三世的幸福境界」。
日蓮大聖人於『開目抄』中，引『心地觀經』之文教示：
「欲知過去因，見其現在果。欲知未來果，見其現在因。」（御書 五七一頁）
佛教與其他宗教最大的差異，就是說過去、現在、未來的三世，明白教示亙於三世的因果是貫通的。以此正確地解明每個人出生環境的差異，以及人生中發生的種種苦樂。法華經則更進一步強調，種種苦惱的根源，是由於過去謗法的果報，唯有消滅此罪障，才得以從痛苦中解放。
尤其是日蓮大聖人的佛法，如『觀心本尊抄』（『如來滅後五五百歲始觀心本尊抄』）中的教示：
「釋尊因行果德之二法，具足於妙法蓮華經之五字，我等受持此五字者，彼之因果功德自然讓與。」（御書 六五三頁）
純粹相信御本尊，唱念題目時，必定能夠境智冥合，將我們所擁有的佛性召喚顯現出來，打開成佛的境界。就算是遇上各種的苦難或問題時，也能從御本尊得到克服困難的智慧與力量。
御隱尊日顯上人猊下教示：
「所謂生命，乃過去、現在、未來，超越死亡的永恆三世之道。抓緊貫通此三世的正確指針，才能真正正確地、廣泛地、深入地透視人生。那就是跟隨大聖人的教說，一點一滴地學習下去，便能得到。」（『大日蓮』 第六一一號七○頁）
遵從日蓮大聖人的教說去學習，就能夠做貫通三世的正確修行。
那麼，現在我們的修行中，何者最為重要呢？那就是在御法主日如上人猊下的指南之下，貫徹今年「團結前進」的實踐目標：
一、勤行唱題增進信心
二、僧俗一致實踐折伏
三、各國一同推動登山
一、勤行唱題增進信心
御法主日如上人猊下教示：
「原本，若去除宗教中禮拜的行為，那並不算是宗教，只不過是單純的理論。單純的理論，是無法給人幸福的。信仰並非理論，而是實踐，是體驗。因此，若好好地做早晚勤行的話，必定能以正確的方式解決各種問題。這就是御本尊偉大的功德。」（『大日蓮』 第七九九號三七頁）
也就是說，實踐信心修行，具足信與行的姿態，是非常重要的。不管如何說「自己有信心」，若是沒有表現出信的行動的話，不算是真正有信心。唯有確實地具足信行兩方，才能說是真正有信心的人。經由每天認真地實踐勤行唱題，更加增進信行，過去以來的罪障等種種煩惱與問題，由於御本尊偉大的功德，得以正確地克服，讓我們以此更進一步去努力吧。
二、僧俗一致實踐折伏
日蓮大聖人於『三大秘法稟承事』（『三大秘法抄』）中教示：
「入末法，今日蓮所唱之題目異於前代，乃亙於自行化他之南無妙法蓮華經也。」（御書 一五九四頁）
日蓮大聖人的下種佛法，是以自行的勤行、唱題，和折伏、育成等的化他行，為車的兩輪、鳥的雙翼，欠缺任一邊都不可以。御法主日如上人猊下教示：
「唱題與折伏是一體的，唱題才是一切折伏活動的泉源。折伏時，要確立任何事都毫不畏懼的不動信念和堅強確信，為了打破所有障魔的阻礙，好好地勤行、唱題，至為重要。」（『御指南集』 一○-八一頁）
現在，以總本山為中心，積極地參加在各國、各地區所舉行的唱題行，僧俗團結一致，向著二○一五年及二○二一年的命題達成，去實踐折伏吧。
三、各國一同推動登山
日蓮大聖人於『南条殿御返事』（『南条兵衛七郎殿御返事』、『雞冠書』）中教示：
「造訪此地之輩，無始之罪障立即消滅，三業之惡轉成三德。」（御書 一五六九頁）
參詣御本佛日蓮大聖人的住處，不但能消滅過去遠遠劫所累積的各種罪障，更能將三業之惡轉為法身、般若、解脫的三德，也就是佛清淨的生命、正確判斷事物的智慧、打開克服苦惱的自在境界。
今年十一月，將奉修御影堂大改修落慶紀念法會，想必各位登山的意願也很強烈。以勤行唱題與折伏來改變境界，希望各位儘可能一人不漏地多多推動歡喜的登山。
以上，亙於三世的幸福境界，就是向著御本尊努力於自行的勤行、唱題，並更進一步地向化他的折伏邁進。然後，在此信心修行之下，構築起有意義的幸福人生。
希望各位以「將自行化他的實踐與今年精進的結果」向大御本尊報告，更加倍地精進下去。