日蓮大聖人的足跡
善淨院內 近藤成觀尊師回答
問
請問日蓮大聖人住在哪裏呢？
答
日蓮大聖人不只住在一個地方。大聖人的一生，如同「大難四次，小難不計其數」所說，是動盪的一生，因此住的地方也是四處遷移。現在，將大聖人的足跡，簡單區分如下：
①誕生（千葉縣）
誕生於安房國長狹郡東条鄉片海（千葉縣鴨川市），幼名「善日麿」。
②入門、出家（千葉縣）
十二歲時的春天，立志學問，入門片海附近的清澄寺。主要跟隨師兄淨顯房、義淨房二人，學習一般的教養與佛教典籍。
十六歲時，為了探究佛法的精髓，正式在清澄寺得度，改名為「是聖房蓮長」。每日精進修行，將清澄寺所藏的經卷、典籍全部讀完。
③遊學（京都府、滋賀縣、奈良縣、神奈川縣等）
十八歲時，為了更加深入鑽研，遊學諸國。歷訪政治、經濟中心地的鎌倉（神奈川縣），以及比叡山延曆寺（滋賀縣）等佛教中心地。此遊學歷時約十四年。
④宗旨建立（千葉縣）
三十二歲的春天，結束遊學返回清澄寺，建立宗旨。以宗旨建立為機，將名字改為「日蓮」。宗旨建立後，於清澄寺首次做妙法弘教的說法。之後，探訪片海的父母，並予以教化。
⑤鎌倉布教、國主諫曉（神奈川縣）
三十二歲的八月，在鎌倉搭建小草庵，站在街頭開始做破邪顯正的弘教。
三十七歲的二月，為了確認頻頻發生的災難原因，前往駿河國岩本（靜岡縣富士市）的實相寺，進入經藏閱覽一切經。此時，十三歲的伯耆公（日興上人）成為大聖人的弟子。
三十九歲的七月，向幕府提出『立正安國論』，諫曉幕府除去災難、構築安穩國家，應捨棄邪法、歸依正法。（第一國諫）
約一個月後，被謗法侵蝕的權力者們，襲擊了松葉谷的草庵，因此暫時寄居在下總（千葉縣）的信徒富木常忍的家中。翌年的春天，再次返回鎌倉，開始了更進一步的弘教。
⑥流放伊豆（靜岡縣）
四十歲的五月，幕府行使權力逮捕大聖人，將其流放到伊豆（靜岡縣），大聖人因此前往伊豆，大約一年九個月的時間住在伊豆。之後，在幕府的赦免下，再次回到鎌倉。
⑦小松原法難（千葉縣）
四十三歲的秋天，接獲母親妙蓮病危的通知，為了祈念母親的病體康復，回到暌違十二年的安房。母親的病體康復之後，大聖人暫時留在安房弘教。十一月十一日，經過安房的小松原之際，被率領數百人的東条景信（土地的管理者、虔誠的念佛信徒）襲擊。
⑧流放佐渡（新潟縣）
五十歲的九月，大聖人被召喚到幕府接受訊問。此時，大聖人又做了消滅邪法、歸依正法的諫曉。（第二國諫）
九月十二日深夜，幕府將大聖人帶往龍口的刑場，但在行刑的瞬間，出現了發光物，以至於無法奪取大聖人的性命。（龍口法難）
之後，經過大約一個月的拘留，於十一月一日，進入佐渡的塚原三昧堂。大聖人在佐渡住了大約兩年半的時間，著有五十篇以上的御書。
⑨進入身延山（山梨縣）
五十三歲的三月，幕府送來了赦免狀，因此返回鎌倉。四月，與幕府要人會面，再次勸諫歸依正法。（第三國諫）
三次的諫言都沒有被採納，大聖人決定隱居。五月，在日興上人的勸說下，前往信徒波木井實長（日興上人教化）之領地的身延（山梨縣身延町）。在身延搭建小草庵，努力於弟子的育成。住在當地的五十八歲時的十月十二日，以熱原法難為機緣，圖顯了本門戒壇之大御本尊。另外，將『日蓮一期弘法付囑書』（『身延相承書』）授與日興上人，血脈相承佛法的一切。在身延山住了約九年。
⑩入滅（東京都）
六十一歲的九月，健康欠佳的大聖人，在弟子們的熱心勸說下，前往常陸溫泉（福島縣磐城市）做溫泉治療。途中，進入武州池上（東京都大田區）的信徒池上宗仲的府邸。在池上的府邸，為弟子信徒講授『立正安國論』。並且，於十月十三日，將『身延山付囑書』（『池上相承書』）授與日興上人，付囑其為一門之統率者。同日上午八時左右，完成所有化導與相承的大聖人，在弟子信徒的唱題聲中入滅。
之後，日興上人在大聖人的遺命下，於富士上野（靜岡縣）開創了大石寺。此後七百多年，由代代的御法主上人猊下繼承正法。（細節請閱讀紀念日蓮大聖人聖誕八百年所出版的『日蓮大聖人正傳』）
這個月是御會式之月。為了報恩，在當代日如上人猊下的指南，各位所屬寺院主管、住職、責任者的指導下，更加精進吧。