勤行時擔任導師的做法①
花東布教所責任者 近藤成觀責任者回答
問
請問一個人做勤行時，還有擔任勤行導師時的程序為何？
答
總本山第二十六世日寬上人教示：
「大覺世尊設教之元意，乃為使一切眾生修行。」（『六卷抄』 一六一頁）
佛說示教義是為了讓人們做佛道修行，引導至成佛的境界。受持正法的我們，實踐修行非常重要。
日蓮正宗的主要修行，是勤行、唱題與折伏。其中，最基本的修行是勤行。勤行是每天早、晚，共做兩次。
早勤行時，做五座的勤行，在一天的開始，祈念以尊貴的行為有意義地度過當天，能對廣布有所幫助。晚勤行時，做三座的勤行，對受到御本尊守護的一天獻上感謝。
這次，想說明早勤行的流程。
《早勤行》
○題目三唱（面向御本尊）
○初座：諸天供養（不敲鐘）
（面向東方）
- ‧題目三唱。
- ‧讀誦『方便品第二』。
- 讀誦「妙法蓮華經方便品第二」的題號，接著「爾時世尊」……「本末究竟等」。
- ‧讀誦『壽量品第十六』的「自我偈」。
- 讀誦「妙法蓮華經如來壽量品第十六」的題號，接著「自我得佛來」……「速成就佛身」。 ‧引題目三次。
- ‧題目三唱，初座觀念文（參照經本，默讀），題目三唱。
○二座：本尊供養
（面向御本尊）
- ‧敲鐘七下。
- ‧讀誦『方便品第二』。
- ‧敲鐘三下（方便品第二結束時敲一下，壽量品開始後敲兩下）。
- ‧讀誦『壽量品第十六』的「長行」。
- 讀誦「妙法蓮華經如來壽量品第十六」，接著「爾時佛告」……「速成就佛身」。
- ‧引題目三次，敲鐘五下。
- ‧題目三唱，二座觀念文（參照經本，默讀），題目三唱。
○三座：三師供養
- ‧敲鐘七下。
- ‧讀誦『方便品第二』。
- ‧敲鐘三下。
- ‧讀誦『壽量品第十六』的「自我偈」。
- ‧引題目三次，敲鐘五下。
- ‧題目三唱，三座觀念文（參照經本，默讀），題目三唱。
○四座：祈念廣宣流布、個人的各項祈念
- ‧與三座一樣讀經。
- ‧引題目三次，敲鐘五下。
- ‧題目三唱，四座觀念文（參照經本，默讀），題目三唱。
○五座：回向
- ○讀經、唱題
- ‧與三座一樣讀經。
- ‧唱題（約五分鐘），唱題結束時敲鐘五下。
- ‧題目三唱。
- ○回向
- ‧過去帳回向。
- ‧對歷代祖先追善回向（默讀五座的觀念文，連續敲鐘）。
- ‧回向結束的同時敲鐘結束。
- ‧題目三唱。
- ‧默讀「乃至法界平等利益 自他俱安同歸寂光」。
- ‧敲鐘三下。
- ‧題目三唱，勤行結束。
《過去帳的回向》
①對歷代上人的報恩謝德（依歷代的順序）
- 默讀「為向總本山第○世○○上人 御命日忌 御報恩謝德 南無妙法蓮華經」，敲鐘一下。
- ※祥月命日的時候，「御命日忌→御正當會」。
②對日蓮大聖人事蹟的報恩謝德
- 默讀「為向文永八年九月十二日 宗祖日蓮大聖人 龍口法難 御報恩謝德 南無妙法蓮華經」，敲鐘一下。
③對故人的追善回向
- ※大聖人的父母、大檀那南条時光的命日要先進行。
- 默讀「為向○○○○信士（信女）／俗名○○○之靈 命日忌（祥月命日忌）追善供養 南無妙法蓮華經」，敲鐘一下。
※祥月命日忌：「祥月」是指故人過世的月份。「祥月命日」是指與故人過世日期相同的月、日。
例如：十一月一日過世之人的祥月命日忌，即是十一月一日。祥月命日忌是一年一次。
※命日忌：是指與故人過世日期相同的一日。例如：十一月一日過世，命日忌即是十一月以外的每月
一日。命日忌是一年十一次。
以上，說明早勤行的流程與過去帳的回向，單以文章很難完全理解。學習勤行的流程、擔任導師的做法，最好的方法就是參詣寺院。儘可能地多參加所屬寺院主管、住職為導師的勤行吧。下次將說明晚勤行與唱題行擔任導師的做法。
※參考出處：信心的原點（大日蓮出版）