實踐「命題是自己的修行」的指導
有法統相續的使命！
摘譯自『大白法』2020年8月1日號
愛媛縣西条市 一心寺支部 尾崎紀子
去年五月四日，我終於引導住在廣島的孫子一家四口入信，非常高興，因此來分享這個折伏體驗。
我經常告訴孫子，日蓮正宗的信心是正確的信仰，法統相續非常重要。還告訴他，我們的人生中雖然有各種煩惱和痛苦，但要怎麼做，才能過著充實且有價值的人生，那就是「只有靠日蓮大聖人的南無妙法蓮華經」。然而，才上班不久的孫子卻回答：「看到爸爸和奶奶的信心姿態，雖然知道是好的信仰，但我沒辦法現在馬上開始。」讓折伏陷入膠著。
不是時候到了
是有生之年都要認真面對
我因為已經說了好多次，於是產生「時候到了他就會了解」的天真想法。忘記自己也必將迎來臨終。
大聖人於『妙法尼御前御返事』中教示：
「故應先習臨終之事，再習他事。」 （御書 一四八二頁）
雖然我也想照著住職長谷良孝尊師經常指導的，在不斷反覆於目標、計畫、準備、實踐、反省中活動，但心一直定不下來，在不斷錯誤嘗試下空轉。
去年四月報恩御講法會中，住職給予「法統相續的重要性」的法話指導。住職嚴格指導：
「現在，日蓮正宗正朝向宗祖日蓮大聖人聖誕八百年的大佳節，日日不斷精進。把命題當成別人的事？還是當作是自己重要的修行？是否認真祈念家庭的法統相續？再怎麼想，不實踐就不會成佛。另外，祖先的生活方式，對活在現在的我們， 有著很大的影響。而且，我們的生活方式，也會對未來的孩子們帶來很大的影響。因此，我們必須認真實踐法統相續才行。」
我聽到這樣的指導後，猛然醒悟。深刻反省這是住職在斥責不重視自己根基、手足無措的愚癡的我。於是從當天、那個時刻開始，就把孫子們的「法統相續」放在心上，決定要認真勤行、唱題，向御本尊誓言「一定要折伏五月連假回來的孫子一家」。
孫子返鄉
當時，二、三月單身前往東京赴任的孫子，興奮地打電話回來。
他在東京兩個月的工作結束後，四月就要回到原先在廣島的工作。其他又講了在東京的職場上獲得表揚，期待和兩個孩子見面等許多事之後，竟然在最後告訴我：「五月連假時全家回去，再麻煩奶奶了。我和奶奶的約定，會和太太惠梨商量， 一定能有滿意的答覆。」讓我高興地流下眼淚。
孫子的太太我都喚她「小梨」，她大概每週和我聯絡一次，告訴我兩個曾孫的狀況，分享育兒上辛苦的事，也會傳給我曾孫的照片。我也會把有關日蓮正宗信仰的簡介，和信一起寄給她。
孫子一家入信
法統相續的開始
連假開始，去年五月二日、三日、四日、五日，孫子回來了。
一回來，孫子就說：「奶奶，約好去寺院，什麼時候要去？」我早在心裏決定四日要去，於是回答他四日去吧，並告訴住職，四日那天我和孫子一家會去參詣。於是孫子和太太惠梨，以及兩個孩子一共四人，順利接受授戒，實在是太好了。
寺院在每月報恩御講後，都會主持少年部會。在旁邊看著孩子們充滿朝氣地學習大聖人的御聖訓、信心的作法，以及透過水描字學習佛法用語等。
住職總是指導我們，育成少年部及青年部的重要。所謂法統相續，不是只讓對方接受授戒或勸誡後就結束了，那只是起點。而且，父母教導孩子、孩子教導孫子，感受到這正是御法主日如上人猊下指南的「將被折伏的人育成為能夠做折伏的人」。
感受到承擔著關係到未來基礎的責任
父母以自己的姿態，將重視的信心教導給孩子，實際感受到住職指導的，真正應該留給孩子、孫子的是信心，父母本身若對這件事沒有自覺，也就無法傳達給孩子。不能正確侍奉御本尊，家庭就無法安定。現在的社會混亂，也是因為家庭混亂，我確信父母以信心為根本正確地生活，讓孩子們看到信心姿態，對孩子和孫子的未來會有很大的影響。因此，我自己要認真學習、實踐信心的姿態，然後教給孩子、孫子、曾孫。
朝向令和三年（二○二一年）宗祖日蓮大聖人聖誕八百年的大佳節，我要注意做到三件事：
一、首先是行動
二、始終保持笑容
三、絕對不放棄
今後也以對御本尊的感謝、歡喜和祈念，認真接受住職的指導，朝向命題精進。
