九月二十一、二十二日，於總本山舉行『立正安國論』正義顯揚七百五十年紀念五十萬總登山，海外信徒二萬名大結集第三回總會，此次登山，原定於五月底舉行，受到新流感疫情的影響，而順延至九月。仍有來自海外二十個國家地區，二千九百零三名信徒參加。
二十一日上午九時，面謁御法主日如上人之後，海外部長漆畑行雄尊師簡單致詞，隨即舉行信徒說明會，各項注意事項透過影像方式，讓信徒加強印象。說明會後，旋即前往奉安堂參詣御開扉，除了對大御本尊的報恩感謝之外，更加誓願為大法廣布而努力折伏精進。
下午來到特別開放的寶物殿，參觀特別紀念展，除了展示日本各布教區活潑的布教活動，還有海外披荊斬棘的布教足跡。難能可貴的是，此次展出「幕府末期、明治、大正時期」的布教史，更以第五十六世日應上人東都弘教之志為主軸，從斑斑可考的展出品中，了解到日應上人為後世立下折伏弘教的典範，令人有「典型在夙昔」之感。
二十二日凌晨二時三十分，全體精神抖擻地參加客殿的丑寅勤行。九時，再度前往奉安堂參詣御開扉，退場時，只見各國信徒充滿法喜地於奉安堂周遭合影留念，也共同寫下『立正安國論』正義顯揚七百五十年的歷史。
下午二時，海外信徒二萬名大結集第三回總會於廣布坊舉行，在恭迎御法主上人、各御尊能化、各尊師之後，司儀介紹各國信徒，在二千九百零三名參加信徒中，台灣法華講又以超過千名的陣容，拔得頭籌，在震耳欲聾的歡呼聲中揮手致意。
海外部長在致詞中期勉與會信徒，為了達成御法主日如上人猊下賜與的「二○一五年，二祖日興上人誕生七百七十年時，法華講員增加百分之五十」，以及「二○二一年，宗祖日蓮大聖人聖誕八百年時，達成八十萬法華講員」之新命題，以身輕法重、死身弘法的折伏精神，更加精進。在柳澤總講頭致賀辭之後，重役藤本日潤御尊能化發表祝辭，以「近須彌山之鳥成金色」的御金言，表示大御本尊與御法主上人所在的總本山大石寺，即是現代的須彌山，嘉許大家登山參詣的信心姿態。
接著， 各國代表、少年部代表、青年部代表陸續發表決意，此次，副講頭蔡茂松、少年部陳昀含代表台灣法華講發表決意。體驗談則是由美國舊金山妙信寺的信徒發表折伏的體驗。
最後，御法主日如上人猊下賜與甚深的指南，首先舉出，現在是五濁充斥的濁惡時代，並分別詳述貪、瞋、癡、慢、疑「五鈍使」的「煩惱濁」，以及身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見「五利使」的「見濁」。強調眾生若執著於「煩惱」與「錯誤的思想、見解」，「生命本身」、「眾生、社會」就會污濁，持續此四濁，即產生「劫濁」。唯有歸命於三大秘法的御本尊，實踐自行化他的信心，才能達到脫離五濁進而即身成佛的境界。
在紀念攝影、場地整理之後，總會表演節目粉墨登場，首先由日本法華講連合會樂隊拉開序幕，接著，迦納法華寺、香港事務所、馬來西亞布教所、美國舊金山妙信寺、台灣妙照院、泰國等國，演出具民族特色的舞蹈及表演，節目美不勝收。尤其，台灣妙照院的原住民舞蹈，展現出力與美，博得滿堂彩。最後，在全體「地涌讚德」歌聲中，第三回總會圓滿落幕。
二十三日凌晨起，台灣法華講即整裝陸續下山，帶著滿滿的信心，為下一個大法廣布的目標，繼續精進。
側記
此次台灣法華講登山成員的特色，年長者或行動不便者比例較高，雖然如此，信徒們發揮法華講相互扶持的精神，使登山行程得以順利完成。即使是初次登山者，也不貪看本山美景，戰戰兢兢地依行程的安排行動，甚至擔任服務工作。打掃工作，理所當然地由青壯者包辦，但在廁所一隅，一位行動不便者吃力地拄著柺杖如廁出來後，以柺杖支撐，緩緩地蹲了下來，將原本散亂的拖鞋，一雙一雙地排列整齊，那一幕，令人動容。