比利時
夫妻檔站在街頭折伏
歐洲廣布的未來，靠我們的實踐
摘譯自『大白法』第八五一號
比利時的首都布魯塞爾，是歐盟眾多主要機關的所在之地，因此，也被稱為是歐盟的首都。
該國的法華講員隸屬於法國的信行寺。這次，我們訪問到住在首都布魯塞爾郊區，同心協力，努力於自行化他之信心的伊藤正、麻里惠夫婦。
首先請教您入信的動機，以及脫離某團體的經過。
(伊藤正)十二歲時，我母親因病過世，被當時前來照顧母親的嬸嬸折伏入信。直到三年前，成為法國信行寺的法華講員之前，十二歲開始的信仰，在兩年後就中止，二十五歲時又再度信仰，不過，大約六年左右又停止信仰。二十五歲時，我住在倫敦，和比利時籍的妻子結婚，一起開始信心。儘管妻子是在天主教的環境中成長，但總是認為，佛教所說的亙及三世的生命觀才是正確的。之後，妻子在回到日本時接受授戒。
雖然八年來從未間斷過勤行，但對某團體的言行，充滿疑問與不信任。回想小時候，好幾次聽到「某團體打下江山」的話，令我非常反感。
雖然在倫敦信心的期間，表面上好像和小時候的經驗不太一樣，但不變的是，仍以「南無妙法蓮華經是宇宙的節奏」來做說明。這就是以無視真理的口號、充斥著與此類似的語言的某團體的聚會。我對這些種種的現象滿懷疑問，從一九八五年起，完全脫離了組織。
直到二○○九年之前，我們完全不知道某團體遭到日蓮正宗破門的事。於是，馬上直接前往信行寺，面見住職。住職以「就當作是新的人生，好好地努力信心」熱烈歡迎我們，展開了法華講員的信心。
妻子表示，成為法華講員之後，就好像是住進了新的世界一樣。我也深表同感。
請談談在比利時的活動如何進行。
(伊藤麻里惠)由於目前人數並不多，主要是以住職的家訪，特別是以參詣報恩御講為中心，參詣信行寺為主要的活動。前往信行寺的車程將近四個小時，冬季時，也會因下雪而無法參詣。
但是，現在法華講員倍增，計畫今後在住職指導之下，定期舉行集會活動。
聽說您都在街頭做折伏，請問如何進行呢？
(伊藤正)在日常生活中認識的人有限，由於比利時幾乎都是對佛教一無所知的人，所以，我想儘可能地讓更多的人知道大聖人的教說。
比利時有幾個以大學為中心發展的小鎮，我就在小鎮大學附近的街上進行折伏。我會放一個寫著「想和對佛教的修行及教義有興趣的人士對話」的看板，等待對方主動上前搭話。若談上話時，一定會將海外部發行的書籍中有關日蓮正宗的教義，例如「關於十界」、「依正不二」等內容摘錄並影印下來，交給對方。街頭折伏一次大概約四小時，可以和兩、三個人談到話。有興趣的人過幾天後，也會到家中來。可惜的是，目前為止還沒有人入信，但是，今後仍會持續做下去。
有什麼困難或是要注意的地方呢？
(伊藤正)我不覺得有什麼特別困難的地方。會在街頭提出詢問的，絕大多數都是年輕朋友。況且是第一次接觸，彼此都不了解，所以，對方會等我們開始發話。因此，必須注意要很自然地和對方對話。另外，因為大家幾乎都認為，佛教大致上就是精神修養，所以會談談三世的生命觀，希望能夠開拓視野。
最後，請談談今後的決心。
(伊藤麻里惠)在前幾天的御會式上，住職中野道賢尊師提到，「直接到訪信行寺的這一家四口，接受了勸誡及授戒。」由於毫無預期，因此感到又驚又喜。當時住職鼓勵，「我想是伊藤先生要做大聖人的好幫手的堅定信念，站在街頭向行人傳遞御本尊的佛法，才有如此的結果。」更堅定了要去做折伏的決心。
(伊藤正)我們覺得，在歐洲弘揚大聖人的佛法，是理所當然的事，我相信未來的人會將「日蓮大聖人的佛法在歐洲廣宣流布」，記錄在歷史上。但是，如同御法主日如上人猊下經常指導的，我們若不去實踐和行動的話，是不可能實現的。肩負未來之責任的人，就是現在信仰的我們。
包含比利時在內的歐洲，還有很多不知道佛法的人。我決心要時時對這些人做折伏。
