【和顔施】
台北市本興院主管 石橋頂道
所謂的布施，是印度文中「DÂNA」(音譯為檀那)的漢文翻譯。從這裡首先會讓人連想到的，就是金錢或物品。原本這些都是珍貴的布施行之一，但所謂的布施，並不光光僅止於此。
其中亦有即使毫無財物也可以做的布施，以及給予對方歡喜的布施。在佛教，這稱為無財之施，而「和顏施」便是其中的一項。
過去的美國總統林肯先生曾留下「年過四十，請為自己的容貎負責」這句話。這是指我們出生時的容貌雖傳承於父母，但越過四十歲，便要為自己的容貌負起責任。刻畫下形形色色人生樣貌的臉龐，正是自己該責任的產物。四十年的人生，就是會這麼毫無保留地顯現於自己的臉上。
因此，心地險惡的人，總覺得看起來就是有點心術不正。脾氣暴躁的人，臉上似乎就是充滿怒氣。刻薄嚴厲的人，臉上就會不由得顯現出這樣的容貌來，此點實在不可思議。
容貌的顯現絕非他人之事，正如「前車之覆，後車之鑑」的名言，仔細地試想自己平常到底是以什麼樣的臉色來接待他人非常重要。「是否會不經意地流露出不高興的臉，而使周圍的人感到不愉快呢？」「又是否在無意識中顯現出失去笑容的苦瓜臉，而給予他人不舒服的感覺呢？」等等。
無論如何，從日常生活開始便努力保持和顏悅色最為重要。和藹可親的臉、笑容滿面的臉、溫柔的臉，這是自然讓人心柔和起來，而不需花一文錢的「無財之施」。說到這裡，從前亦有句「千金一笑」的俗語，正說明了笑容裡擁有如「千金」般的價值程度。
日蓮大聖人亦以如下說示笑容的功效：
「欲奉養父母善物，縱無物可奉養，亦至少一日二三度笑顏以對。」 （「上野殿御消息」新編御書 九二○頁）
只要向著雙親，一天兩、三次予以微笑，便是優秀的孝親行。這是多麼棒的事情啊！但仍需留意「說之容易，行之難」。
若努力於正確的信心，即可磨練眼耳鼻舌身意之六根，藉由妙法之功德開啟心靈豐富的人生。若內心變得豐實，保證笑容也會自然洋溢而來。氣憤難平之時、艱辛之時、痛苦之時，抑或沮喪憂愁之時，若持有心之財，便能不忘笑容，將一切轉為善知識而積極前進。苦以苦悟，樂以樂開，苦樂共唱題目之境，才是真正不動的境界、成佛的境界。
雖然是區區笑容，微不足道卻極為重要。請大家以信心為根本常保笑容，前進再前進吧！