【無論任何立場，每個人都能折伏】
苗栗縣妙德寺住職 石塚正連
現今的世界上有唯心論的資本主義，有信仰基督教、伊斯蘭教、佛教等的國家，另外也有受到共產主義的唯物論所支配的國家。
這些實際的情況，絕非與我們毫無關係。因為一邊是唯心論的觀念論，另一邊則是由唯物史觀的唯物論佔領著世界的思想。也就是說，這個社會是被執著於物與執著於心的人們所佔有著。
而能夠拯救這種物與心分離的人類社會，正是大聖人色心不二的佛法，同時也只有信奉此佛法的法華講才能做到。
所以信奉御本尊的法華講，在廣宣流布及救濟人類的旗號下，必須實踐大聖人所賜予的佛敕，亦即必須實踐折伏才行。
天台的釋義中述說有「上求菩提 下化眾生」，而當眺望富士山時，如果只有眺望山頂而不看腳下的山麓，是無法看到真正的富士山。
此外，信心的腳步也不能容許動搖的存在。有人或許覺得因為貧窮、因為生病，或因沒有教學所以做不到折伏，然而無論身在什麼樣境況的人，實際上都是可以去折伏的。而且即使折伏他人時，被對方回應：「你說有功德，可是你不是貧窮又生著病嗎？」也無妨。
因為依據折伏，能夠使罪障消滅及累積功德，並且讓目前身處的境涯打開。亦即受到對方的輕蔑，或被瞧不起，都會變成功德之因。可是如果在信心上輸給了折伏的對象，就稱不上是「法華講」了。
法華經法師品中有：
「能竊為一人 說法華經 乃至一句 當知是人 則如來使 如來所遣 行如來事」（開結三八六頁）
又在『諸法實相抄』中有：
「於末法弘通妙法蓮華經之五字者，不分男女，若非地涌菩薩之出現，則題目難唱矣。」 （新編六六六頁）
如同認真地凝視富士山一般，請關注混亂的社會，好好鞏固我們的立足點，以貫徹法華講員的使命。