【求教的姿態】
花蓮縣花東布教所責任者 濱崎良覺
現在台灣國內的各個寺院，皆在主管及住職的指導下，以各種方式進行著家庭訪問。俗語說「百聞不如一見」，對於各個家庭安置御本尊的情況，透過和各個家庭接觸的機會，得以直接地以眼、耳充分地了解，也因此，這樣的場合能夠給予各種不同激勵。我本身現在也針對花東本部所屬的五個地區，以每個月各地區一戶的方式來實施家庭訪問，因此見到了各種情況。就以安置御本尊之佛壇及佛具上的配置，或是供奉敬水的方式等細節來看，就發現到錯誤的形式。每一次遇到這樣的情況，當然就會以日蓮正宗正確的化儀形式給予指導及改正。
在這樣的場合常會聽到：「關於這件事情，以前就感到疑惑，去寺院時雖然也想詢問，可是看到尊師如此忙碌，便不好意思開口了。」信徒之中，有人會覺得這是自己個人的事情，不好意思特別提出來請教尊師，因此不會主動發問。不過這樣的想法對自己的成長來說，其實是一大損失。俗語說：「問為一時之恥，不問則為一生之恥。」這是告訴我們，雖然一時之間感到不好意思，但是仍然應該發問讓自己了解，對於一直不了解的事物，不可置之不理。在信心上若有疑問，不要就這麼放著，立即向尊師請教的姿態非常重要。對於不清楚的地方，若放著不管，便會在不清楚的情況下，以錯誤的方式來處理而相當危險。因為自己若對信心擅自下判斷的話，就相當於犯了十四誹謗中的「計我」，甚至會成為日後退轉的原因。
大聖人於『新池御書』中教示：「無論如何，應近知此經心之僧，彌聽聞法之道理，運信心之步。」（御書一四五七頁）或許任誰都知道，透過參詣寺院、聽聞僧侶的說法來學習正確教義的重要性，不過更進一步積極求教的姿態是有必要的。也就是說，不是以被動接受的姿態，而是遇有不清楚的事物時，應積極地向僧侶詢問才是。這樣的姿態，才是真正拜受了大聖人於『新池御書』所作的指南。關於各種細節，原本是由所屬寺院的住職、主管來進行徹底的指導，不過所屬信徒較多的寺院，的確有無法透過細節一一指導的困難。因此希望各位講員時時留心，遇有不清楚的事物時，請不要客氣，務必向僧侶詢問，並在每日持續學習正確的教義之下，使信心更加完善。