祈願的重要
本興院主管 石橋頂道御尊師
97.4.20星期日講經會於本興院
「祈願不成,應是弓強弦弱,用太刀與劍者膽怯之故。絕非法華經之過。」
(『王舍城事』 御書九七五頁)
在我們的信心上,祈願是非常重要的。我們凡夫的生活中,忘記祈願的信心是不成立的。例如,生病時的祈念,或是平安生產的祈念,或是交通安全的祈念,或是家庭美滿、生意興隆、心願滿足等等。不需要什麼大徹大悟,照原來所有的就可以了。不管是誰都想要幸福,因此而追求正確的信心。
但是,我們必須思考的是,並非只是這樣就是祈願的全部。也就是說,為了祈願成佛,必須連結廣宣流布的祈願。這在初信的時候,或許很難明白,但是得到初信的功德,漸漸加深信心,打開境涯時,就能明白這個意義。
『法華初心成佛抄』中說示:
「良師、良檀那、良法,此三者聚之,始成就祈念,亦可拂國土之大難也。」(御書 一三一四頁)
即使最初是凡夫的小小祈願,最後也將與拂除國土之大難般的大祈願,也就是與廣宣流布的大願連結。我們時常為了廣宣流布而祈願,對準廣宣流布的焦點,不厭倦、不鬆懈地努力於信行學,是很重要的。
而且,必須確信任何祈願必定如願,如同大聖人在『祈禱抄』等中明確地說示,「法華經行者之祈願,祈無不成。」
這個月的拜讀御書,是大聖人寫給四条金吾信中的一節,說述關於祈願之事。在此文之前,有「妻子祈願之事,雖不疑法華經,然信心弱歟。」由此推測,這封信應該是對信心尚未確信的四条金吾夫人日眼女的鼓勵。
其中,大聖人敘述:
「祈願不成,應是弓強弦弱,用太刀與劍者膽怯之故。」
在我們的佛道修行中,最重要的是做為信仰對象的御本尊。但是,不管御本尊多麼殊勝,若是信心的力量薄弱,就顯現不出功德。畢竟,我們的信心,是深信戒壇之大御本尊的力量,認真唱念題目,顯現出御本尊佛力、法力的功德,才是最重要的。大聖人在御書的各處,教示御本尊偉大的功德,及我們祈願的重要性。
『日嚴尼御前御返事』中有:
「成就與否應依信心,全非日蓮之咎。」(御書 一五一九頁)
『四条金吾殿御返事』中說示:
「縱日蓮如何祈念,若不信,即如於濕火絨打火。須致力提出強盛信力。」 (御書 一四○七頁)
『經王殿御返事』中的:
「但應依信心。劍者於不進之人無用也。」(御書 六八五頁)
在『呵責謗法滅罪抄』的結尾,對可說是我們祈願之究極的姿態,有如下的教示:
「無論世間如何混亂,法華經、十羅剎女必助諸位,如自濕木生火,自乾土取水,強盛祈念。」(御書 七一八頁)
有了如此驚人的強盛祈念,和勤行唱題的實踐,才能體驗實證化不可能為可能的大功德。
我們無論做任何事,首先要訂定目標,向著御本尊認真祈念達成目標,再付諸實踐,請勿忘記此信心的方程式。為了明年的大佳節,呈現出無悔的結果,希望再一次確認祈願的重要,並更一層地磨練信心。
今天非常感謝大家的聆聽。