【六根清淨】
「功德乃六根清淨之果報也。究其竟，今日蓮等類奉唱南無妙法蓮華經者，乃六根清淨也。」
（『就註法華經口傳』 御書一七七五頁）
我們是信受修行日蓮大聖人之正法的人，首先要向著廣宣流布之遺命的尊貴使命，日夜努力精進，才能產生貫通現當二世的大功德。「道遠顯心志。」 （『乙御前母御書』 御書六八九頁）
此御金言是教示，對遙遠的未來揭櫫大願，日日勇猛精進的尊貴，以及法華經行者的姿態。
但是，實際上若只考慮台灣的廣布，每年達成「每人每年折伏一人」的指南的話，計算出以十年乃至十一年，台灣廣布即可完成，由此可知，這並非不實際的目標。但是我們必須知道，若沒有不鬆懈的信行和異體同心，以及每年倍增的大折伏，即無達成之事。延遲一人的折伏，關係到廣布的延遲，延遲之前的命題，是非常令人憂的事。
為了達成折伏，達成諸願成就，讓六根清淨是很重要的事。依正法而讓六根變得清淨，就很容易發現解決眼前諸多問題的方法。以正法的題目，磨練眼、耳、鼻、舌、身、意，使智慧變得清楚，空諦、假諦、中諦的各個智慧，從三智之上正確顯現世中的真理，因而能夠發現解決之法。
即使只考慮眼根，但任何人都具有的「肉眼」之眼，也能具備「天眼」、「慧眼」、「法眼」、「佛眼」，諸難能夠容易地引導至解決的途徑。實際上，物體的顏色為一種，我們以肉眼所見的物體顏色，並非真實的顏色。那是看到物體接觸光線所反射出來的顏色，不是實際的顏色。紅色的光線接觸到白色的紙，紙就變成紅色。同樣的天空，依時間不同而變化顏色，也是一樣的道理。亦即，看清楚本質，才能解決問題、成就諸願。
日蓮大聖人教示：
「言或不言皆重罪難免。云脫罪，然見聞卻置之不禁止，立即成破眼耳二德之大無慈悲也。」 （『阿佛房尼御前御返事』 御書九○六頁）
若忽視謗法者，不予折伏的話，將喪失眼耳二德。 由衷祈念為了遺命的達成，為了自身的幸福，請向折伏邁進。