信行要文【27】四条金吾殿御返事(2-1)
『四条金吾殿御返事』（『必假心固神守則強書』)：
「敵雖窺伺，然因法華經之信心強盛，大難亦必先消弭。」 （御書 一二九二頁）
關於獲賜此御書的四条金吾，之前也提過，本名是四条中務三郎左衛門尉賴基，是侍奉北条氏支族的江馬家的武士，妻為日眼女。
名字「金吾」，是中國漢代負責宮門警衛的武官「執金吾」的簡稱，即是負責護衛皇宮門禁、出入許可、侍候巡幸的工作。
四条金吾武藝高強，也精通醫術。據說是於建長八年(一二五六年)，在池上兄弟、工藤吉隆等人前後，歸依大聖人。之後，努力外護大聖人，文永八年(一二七一年)的龍口法難時，以殉死的覺悟，伴隨大聖人。
文永九年，獲賜「人本尊開顯之書」的『開目抄』兩卷，也得到種種的鼓勵。然而，因折伏信奉極樂寺良觀的主人江馬光時，領地被削減。
建治三年(一二七七年)，在鎌倉的桑谷有場辯論，因天台宗僧侶龍象被大聖人的弟子三位房駁倒，為此而被同僚進讒言。「讒言」就是假造事實，向上級說別人的壞話。
此時，主人雖命令金吾寫下捨棄法華經的誓約書，但金吾對大聖人發誓，絕不寫誓約書。因而使得主人不快，遭遇沒收領地等種種的刁難，於是，大聖人替金吾寫下『賴基陳狀』（『三位房龍象房問答記』），向江馬氏提出陳情。此「陳狀」即是對訴訟人也就是原告的訴狀，由被告所提出的答辯書，亦即，大聖人代替金吾寫答辯書。
其內容首先說明三位房與龍象論法的實況，表示進讒言之人所說完全捏造，更嚴厲批判極樂寺良觀與龍象的所作所為，糾正江馬氏對二人的錯誤見解。並說金吾才是真正的忠臣，同時破折真言、禪、念佛、律宗等的邪義，最後再請查明事件的真相，作為結語。
多虧了『賴基陳狀』，約在建治四年時，金吾獲江馬氏解除懲戒，結果領地反而增加，更深獲主人的信賴。
而誣告四条金吾的龍象，則如建治三年九月所寫的『崇峻天皇御書』（『同地獄抄』）：
「彼等賴為柱之龍象已倒。和讒之人亦又患病也。」 (御書 一一七一頁)
龍象在中傷金吾後，不久即病倒。而「和讒之人」，也就是和龍象一起進讒言的人們也同樣病倒，正是受到法華的嚴罰。
如各位所知，金吾於龍口法難時，和接到消息的兄弟一同趕到現場，看見走向龍口刑場的大聖人，當場下定切腹殉死的覺悟，手執馬轡，以殉死的決心，赤足共赴刑場。
之後，大聖人對四条金吾表示：
「文永八年九月十二日子丑之時，日蓮遭問斬時，執馬轡出鎌倉，伴隨至相模依智者，乃一閻浮提第一之法華經行者之同伴，梵天、帝釋亦不捨之。」 (御書 一二八七頁)
說，「你是一閻浮提第一的法華經擁護者」。
或是在弘安三年(一二八○年)十月的信中，以：
「何世可忘乎。」 (御書 一五○一頁)
讚揚於龍口法難時，以決死的覺悟伴隨大聖人，可見是位相當受到信賴的人士。
更在文永九年(一二七二年)五月的信中寫著：
「然汝成法華經之行者，結果亦遭大難，且救日蓮之事，法師品之文說『遣化四眾、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷』。此中之優婆塞，若非汝又指誰。」 (御書 五九八頁)
其中的「遣化四眾」是說佛派遣比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷等變化之四眾，來守護末法的法華經行者。龍口法難時，四条金吾以必死的一念，守護大聖人，於是以「你是佛所派遣的變化之人」，讚揚四条金吾的信心，並促更進一層的自覺與成長。
這篇『四条金吾殿御返事』的御書，別名為『必假心固神守則強御書』，因為同篇御書中有：
「摩訶止觀第八云、弘決第八云『必假心固，神守則強』云云。神之守護必依心強而為之。法華經雖是善劍，唯有善用此劍者方可斬物。」 (御書 一二九二頁)
因而如此命名。
如此文所說，正因信心堅固才有諸天善神的守護，所以，信心弱時諸天善神的守護也弱。因此說，
「法華經雖是善劍，唯有善用此劍者方可斬物。」
雖說有諸天善神的守護，我們的信心強時，則有厚實的加護，信心弱者則守護薄弱。因此，愈是強盛的信心，派遣變化的四眾來守護我們。
之後，提到各位也熟知的「一心穿石」的故事。這是李廣將軍，又稱石虎將軍的故事，大聖人在同篇御書中舉例教示：
「有李廣將軍者，其母被虎所食，曾以箭射似虎之石，其箭穿石至箭羽。後見其為石，再射不穿。後人稱『石虎將軍』。」 (御書 一二九二頁)
從前，中國漢代有位名叫李廣將軍的武將，母親不幸被老虎所殺。
從那天起，將軍就將殺母的老虎視為敵人，練習射箭，每晚躲在老虎可能出沒的地方，等待機會。
有一天，看見眼前有隻老虎走著。將軍下定決心，「現在正是報殺母之仇的時候。」聚精會神地射箭，漂亮地命中。
心想，「終於報仇了。」走近老虎一看，射中的竟然不是老虎，而是一塊大石頭。而且，箭射入大石到箭羽的地方，也就是深深插入到箭羽之處。
將軍大為吃驚，之後也多次射向石頭，沒有再射進去過。因為這件事，之後人稱「石虎將軍」。
這個故事是教導我們，任何事情只要一心一意去做，必能達成，為了克服困難，像李廣將軍「穿石般的強盛信念」，是不可或缺的。
我們的所願成就也是如此。常說佛力、法力、信力、行力四力成就，我們的所願就能成就，而御本尊已具有佛力和法力，所以終究是看我們的信力和行力如何。希望各位好好銘記此事。