2008.01
若說法身、般若、解脫三德為何？即是佛所具有之德相之意。也就是說，所謂法身，即是法，是佛所開悟真正之法，也就是所謂法性。要如何才能使我身具足呢？就是當擁有和佛同樣能夠處之泰然，不受紛動的生命力時即是具足。無論何時都可以處之泰然，就是所謂具有法身之德之意。
般若是指智慧之意，無論任何的苦境，必定都能涌現出將其超越的智慧。也就是不管遇到如何的苦境，都能涌現出無限的智慧予以解決之意。
所謂解脫，誠如大家所知，就是能由各種煩惱的束縛中脫離的能力，因此能夠自由自在地奉公行動之意。
2008.01
若說法身、般若、解脫三德為何？即是佛所具有之德相之意。也就是說，所謂法身，即是法，是佛所開悟真正之法，也就是所謂法性。要如何才能使我身具足呢？就是當擁有和佛同樣能夠處之泰然，不受紛動的生命力時即是具足。無論何時都可以處之泰然，就是所謂具有法身之德之意。
般若是指智慧之意，無論任何的苦境，必定都能涌現出將其超越的智慧。也就是不管遇到如何的苦境，都能涌現出無限的智慧予以解決之意。
所謂解脫，誠如大家所知，就是能由各種煩惱的束縛中脫離的能力，因此能夠自由自在地奉公行動之意。