折伏與育成
日蓮大聖人於『百六箇抄』（『具騰本種正法實義本迹勝劣正傳』、『血脈抄』）中教示：
「法不自弘，人弘法故，人法共尊。」 （御書 一六八七頁）
達到成佛的真實幸福大捷徑的下種佛法，也是由人來修行和弘通的。人不做任何事，佛法就無法弘通，而弘通下種佛法的方式，就是折伏。也就是說，實踐折伏的人，就是弘通下種佛法之人，是和佛法同樣尊貴的人。而且，不只是自己努力於折伏，周圍育成出許多折伏的人，也是佛道修行中重要的事。因此，今天就以「折伏與育成」為題來談談。
在名為『百喻經』的經典中，有一段「老婦抓熊」的譬喻。
「從前，有位老婦人躺在樹下，熊出現想要攻擊她。結果，老婦人慌張地繞樹走避，熊於是雙手抱樹想要捉老婦人，老婦人情急之下，按住熊的兩手，讓熊動彈不得。老婦人對經過的路人說：『快來幫我抓熊，我把熊肉分給你！』路人便壓住熊。結果，老婦人竟一下子把熊的手放開跑走了，那名路人反而遭到熊的攻擊，受了重傷。（取意）」 （『佛教文學集』 二五○頁）
在這個故事中，老婦人說「把熊肉分給你」後卻逃走，讓前來幫忙的路人受了重傷。以我們的信仰來思考，將御本尊的功德告訴人們，自他共同得到功德，是非常重要的。但是，做了折伏，讓對方接受授戒後，就像故事中的老婦人逃跑一樣，什麼都不教地放在一旁的話，對方不但無法了解正確信仰的重要，還會累積謗法罪障，受到罪障帶來的大苦惱。這樣的做法，真的是毫無慈悲。引導講中的人們正確的信仰，就是踏實地教導育成每一個人，做自行化他的信心修行。
對於育成的心態，御法主日如上人猊下有以下的指南：
「折伏之後，將被折伏的人育成為能夠折伏的人，是很重要的。雖然折伏，卻什麼也不教對方，是缺乏慈悲，非常不負責任的做法。讓被折伏的人成為能夠折伏的廣布戰士，對未來的廣布來說，是極為重要的事，若怠惰此事，講中會因而衰退。原本，折伏與育成兩者皆是化他行，無庸贅言，自行就是勤行與唱題，化他行就是折伏與育成。因此，同為化他行的折伏與育成，缺少任何一邊就成為偏差的信心，這樣無法產生出堅強的講中，也無法達成重要的目標。
重要的是，折伏之後，踏實地把自行化他的信心教給對方，極為重要，不是只教導勤行唱題而已，而是讓對方也能夠折伏，和講中認真地一起籌劃實踐育成，是向未來廣布的挑戰，絕對必要的事。」 （『御指南集』 十 - 八五頁）
以上是關於「育成對方使其能夠折伏」的重要性指南。能夠折伏的人，也是自己能每天努力於勤行、唱題，參詣所屬寺院的報恩御講，與參加法會及各種行事的人。我們在受戒後，必須細心照顧、努力育成新入信者，使其成為廣宣流布的人才。「育成」一詞，雖具有種種意義，但其中以「培育為能成就折伏之人」，最為重要。
那麼，要怎麼培育做折伏的人才好呢？希望介紹者和各位講員，能謹記以下七要項，來激勵新入信者：
①尋找「有沒有想傳達信心歡喜的人？」
② 詢問下種對象的名字。
③帶新講員一起去折伏下種對象。
④讓新講員在折伏現場看到我們（介紹者及其他講員）折伏的姿態。
⑤反覆幾次之後，讓新講員也試著做折伏。
⑥折伏時，可能會有不愉快或懊惱的情緒，不過一旦達成後，便會湧出認同日蓮大聖人教說的歡喜，與成功完成御本尊使者之任務的喜悅。
⑦自己參與的折伏達成會產生自信。 （二○一六年度法華講夏期講習會講義四○─四一頁）
還有，在育成的心態方面，希望折伏的介紹者和各位講員，對新入信者實踐以下三件事：
①經常邀約對方。
②經常一起行動（唱題會、折伏、家庭訪問等，一起行動）。
③實際行動，現場學習。 （二○一六年度法華講夏期講習會講義四一頁）
如同御法主日如上人猊下的指南：
「折伏與育成，無論著重哪一邊，都是對折伏消極的想法，『折伏而不育成，育成才重要，不可只強調折伏、折伏，育成比較重要。』如此強調育成方面，即有疏忽折伏的傾向，這是完全錯誤的。如同我一直告訴各位的，折伏與育成同樣都是化他行。」 （『御指南集』 十一 - 三五頁）
折伏與育成同為化他行，將兩者當作一體來實踐，才是重要的。
日蓮正宗的寺院、布教所等，建立在國情各異的各個國家中。因此，遵照國情、努力布教非常重要。在這當中，身為指導教師的各國住職、主管，在海外部的指導之下，誠心誠意地實踐御法主上人的指南。希望所屬的各位信徒，也一同在指導教師，即手續師匠的主管、住職、責任者的指導與方針下，異體同心地團結一致精進。
同樣的『百喻經』中，有「蛇頭蛇尾爭先後」的譬喻。
「有條蛇的蛇尾對蛇頭說：『應該讓我走前面！』蛇頭便對蛇尾說：『一直以來都是我走前面的，怎麼突然說這種話。』繼續帶頭前進，但蛇尾卻纏在樹上，無法前進。於是，依蛇尾要求讓他先走，結果一下子便掉進火坑，活活燒死了。」 （『佛教文學集』 二三九頁）
就像蛇頭與蛇尾的譬喻，日蓮正宗法華講不可以是各自主張自己的想法是正確的，朝我意我見方向前進的盲目組織。我意我見既非御本佛日蓮大聖人之意，也非成佛之道，而是墮入三惡道的危險之道。日蓮正宗法華講是以日蓮大聖人的御金言，與當代御法主上人的指南為絕對根幹，具有以僧俗一致、異體同心的精神，向廣宣流布大願成就前進之大使命的組織。
以折伏與育成一體的化他行，向廣布起而行動，便會如日蓮大聖人的御金言，阻止廣布的障魔會競相而起。正因為如此，折伏、育成不可欠缺每日的勤行與唱題。
日蓮大聖人於『御義口傳』(『就註法華經口傳』)中教示：
「南無妙法蓮華經乃大歡喜中之大歡喜也。」 （御書 一八○一頁）
以唱題的大歡喜克服障魔，精進於折伏與育成，向二○二一年宗祖日蓮大聖人聖誕八百年，構築法華講員八十萬人陣容的目標，務必達成今年度的折伏誓願吧。