修行是必要的嗎？
法秀院內 近藤成觀尊師回答
問
如果一切眾生原本就具有佛性的話，就不必如此做佛道修行也可以吧？
答
大概是聽到涅槃經中說的「一切眾生悉有佛性」而提出的問題吧。但是，修行是非常重要的。
日蓮大聖人於『顯謗法抄』中教示：
「聞一切眾生悉有佛性之說雖信之，又心寄爾前經之一類眾生，云無佛性者。」 （御書 二九一頁）
雖然相信一切眾生悉有佛性，但仍執著於爾前經者，和沒有佛性是一樣的。雖然說一切眾生悉有佛性，首先，相信正確的佛法是必要的。
而且，有所謂的三因佛性。三因佛性是指正因佛性、了因佛性、緣因佛性。正因佛性是指一切眾生中本來就具有的佛性，了因佛性是指自覺正因佛性的智慧，緣因佛性是指為體現智慧而成為助緣的善行。
總本山第六十七世日顯上人指南：
「以土中的金塊做比喻。金塊埋在土裏的狀態是正因佛性。雖然本來就存在，但看不到。像這樣，正因佛性雖存在於各種事物中，但無法看到。此次，進行挖土掘金的作業，這就相當於緣因佛性的開發。最後將金塊取出，金塊本身顯現出熠熠的光輝。這就是了因佛性顯現出來的意思。」 (『日顯上人全集』一—三 三八六頁）
雖然具有佛性，若不經由佛道修行開發的話，就顯現不出來。為了開發佛性的佛道修行，就是如同日蓮大聖人教示的修行。也就是相信本門戒壇之大御本尊，努力於勤行、唱題和折伏。
做如同日蓮大聖人教示的修行時，在繼承血脈相承的御法主日如上人猊下的指南，以及代理御法主上人猊下的各寺院主管（住職、責任者）的指導下而精進，最為重要。此外，曾經得到的金塊，一旦掉落遺失，就會失去光輝。為了讓光輝持續，不是一時的，而是日日精進才是重點。
御法主日如上人猊下指南：
「就算是有嚴重過失的人，由於人皆具有佛性，不是糾舉對方的惡，而是要喚起此人內在的佛性，也就是引發佛性，使其發揮出佛性的效用，也就是實踐折伏，下種妙法，引導到正確的信心，非常重要。」 ( 『大日蓮』 二○一八年十一月號）
為了開發自他的佛性，請一同精進於勤行、唱題和折伏吧。