關於廣布唱題會
本照院 秋元成泰主管回答
問
請詳細說明廣布唱題會。
答
廣布唱題會是民國九十二年（平成十五年），在總本山第六十七世日顯上人的指南下，所奉修的宗門行事，於每個月第一個星期日，全世界的日蓮正宗寺院，附於總本山御法主上人大導師的驥尾，僧俗異體同心，奉修一小時的唱題會。
台灣各寺院也是總本山大石寺的末寺，因此，追隨總本山，於每個月的第一個星期日奉修。
關於廣布唱題會的意義，日顯上人明確地指南：
「舉行此唱題會的目的，是為了廣宣流布。」 （『大白法』二○○三年 二月十六日號）
接著指南：
「於此唱題行，確實看清楚『從自己現在的立場，為了廣宣流布能夠做些什麼？』並且實際去實踐，相當重要。（中略）相信在秉持著認真實踐唱題行，然後向著廣宣流布前進的覺悟時，各位能夠清楚地自覺到生活的中心，並能付諸實踐。因此，確實地秉持這樣的心前進時，相信在各位各自立場的職業等，也會筆直地前進、好轉。」 （『大白法』二○○三年 二月十六日號）
總本山第二十六世日寬上人對於大聖人於『法華題目抄』（『法華經題目抄』）中教示的「唯唱題目」（御書 三五五頁）一文，予以解說、指南：
「『唯唱題目』者，宗祖之意乃信且唱之，名為唱題目也。此是經釋之原意、祖書之大判，本門三箇秘法中本門之題目，必具足信行之故也。須知，信是行之始，行是信之終，故須臾亦不可離。」 （御書文段 六六九頁）
教示相信御本尊，唱念題目的姿態中，必定具備信與行。
另外，如同「信是行之始，行是信之終」所教示的，只有信行同時具備，才可說是真正意義上的唱念題目。
日顯上人更指南：
「感受到確實秉持『不管發生什麼事，都要一件一件地去實踐該為廣宣流布而做的事。』的覺悟時，即有正確佛法中真正的自行化他的實踐之道。」 （『大白法』二○○三年 二月十六日號）
因此，參詣廣布唱題會的心態，是身為以對御本尊的信為根本的日蓮正宗信徒，祈願廣宣流布，並且一邊做「站在各自的立場，實踐有助於廣宣流布之事，並付諸行動」等與「行」相連的祈念，一邊唱念題目，最為重要。
如同日顯上人的指南，不要忘記在祈願實踐廣宣流布的大願中，自己的各種小願望，會隨著大願以正確的形式顯現出來，並正確地好轉。
確信各位能夠實踐各自在每個月的廣布唱題會中，對廣布所做之祈願的行動，廣布一定會前進。
衷心期盼在所屬寺院主管、住職、責任者的指導下，確實參詣每個月的廣布唱題會，以唱題的功德為資糧，挺身於廣布，以累積更大的福德。