激勵參加信心活動
本照院主管 秋元成泰尊師回答
問
如何鼓勵信徒，協助偏遠地區信徒參詣寺院？
答
關於參詣寺院的交通問題，我相信各本部、各支部都有同樣的煩惱。
首先，總是開車載信徒參詣寺院的人，是非常了不起的。能夠引領同志到正確的正法，可以說是真正的地涌菩薩的眷屬。
如同大聖人教示的：
「無論如何須接近知此經之心之僧，愈益聽聞法之道理，實踐信心。」 （御書 一四五七頁）
參詣寺院是確立正確的信心，是自己成佛的最近之道。
我們經常告訴信徒，參詣寺院的重要，而實際傳達此事的信徒，必須要有能在自己身上出現功德的信心。
如各位所知的，不是要以像阿佛房的信心為目標嗎？
阿佛房三度遠從佐渡到身延山拜謁大聖人，第一次是阿佛房八十六歲時，第二次是八十七歲，第三次是三年後，阿佛房九十歲時。資料寫著，七月六日從佐渡出發，七月二十七日抵達身延。從佐渡到身延的行程，即使是現在，也非常辛苦。在當時，從佐渡跨海而來，再翻山越嶺、渡過溪流，步行二十天的旅途，不是一件普通的事。更何況，想到阿佛房的歲數時，可以感受到他無論如何都想見大聖人的心，不是普通的心願而已。
當時，山賊和海賊經常出沒，可以住宿的地方也非常少，因此，旅途中必須帶著足夠的糧食才行吧。
加上建治元年（一二七五年）九月時，勸幕府再次入貢的蒙古使者在鎌倉被斬首。而自建治三年（一二七七年）秋天到隔年弘安元年（一二七八年）春天，疫病大流行。
在內外皆如此不安定的情況下，如果沒有做足生命隨時會暴露在危險中的覺悟，此長途旅程是無法做到的困難之事。然而，阿佛房克服了許多的障害，帶著積攢的錢，與千日尼以女性特有的細心，盡心準備的各種物品，像追著大聖人似地，前往身延。
阿佛房和國府入道抵達身延時的欣喜，大聖人在寫給千日尼和國府尼的信中，表示出喜悅之情：
「夢乎，幻乎，雖未見尼御前之姿，然心於此也。」 （御書 七四○頁）
我們的信心修行就像『法華經』中所說的：
「心懷戀慕 渴仰於佛 便種善根」 （開結 四三四頁）
必須以渴仰戀慕的心，做信心修行才行。
還有，搭車的人不可以認為被載是理所當然的事。要確實抱持著感謝的心，「老是麻煩您，非常感謝」的心意，非常重要。
如同『崇峻天皇御書』(『同地獄抄』)中教示的：
「教主釋尊之出世本懷，乃人之言行舉止。」 （御書 一一七四頁）
擁有作為信仰者之堅固信心的人，即使是人，也是極有魅力的人物。而讓一般信徒看到這樣的姿態，也是與育成相關的重要之事。
至於租車、請司機等事，必須隨各寺院主管、住職、責任者的指導，好好商量後再做決定。
總之，如『妙密上人御消息』中的：
「我唱一經肝心之題目，亦勸他人。如麻中之蓬、繩墨之木本身雖不正直，自然變直。若依經而唱，則無曲心。」 （御書 九六七頁）
大聖人確實教導我們，「我行亦勸他人」的重要。能夠秉持求道心，鼓勵參詣寺院、參加支部活動，磨練彼此的信仰，就是大聖人教示的「交蘭室之友」，真的是非常好的事。