法供養是最重要的嗎？
本照院 秋元成泰主管回答
問
因為心之財為第一，所以，折伏和對御本尊唱題等等的法供養，就是最尊貴的供養，是嗎？
答
如同各位所知，對佛，也就是御本尊的供養，有法供養和財供養等種種的供養。
大聖人於『崇峻天皇御書』(『同地獄抄』)中教示：
「較諸藏之財，身之財為勝。較諸身之財，心之財第一也。讀此文後，當累積心之財。」 （御書 一一七三頁）
教導我們，累積心之財，是不管在什麼樣的情況下，確實信受南無妙法蓮華經的教說，較之於藏之財（金錢等）、身之財（健康等），更要累積心之財，也就是培育生命內在的佛種，為了真正的幸福境界，為了實現佛界湧現而精進。
因此，這段指南是教示培育自己生命內在佛種的重要，並不是教示供養的優先順序。
不過，法供養也是供養，也是我們一定要做的最基本的佛道修行。
所以，每天認真地勤行唱題、折伏育成，對構成自己的正確信心這一點上來說，法供養很重要，是不會錯的。
但是，大聖人於『白米一俵御書』(『事理供養御書』)中教示：
「唯一之衣供法華經，如剝身之皮。饑荒之世，離此則無可繼今命之物，卻將唯一之物供佛，即將身命供佛矣。」 （御書 一五四四頁）
教導我們，包含真心的財物的供養，是和將生命獻給佛一樣尊貴的事。
另外，如同『法華文句記』中的：
「若有供養者福過十號」 （學林版『法華文句上』 六五九頁）
不管什麼樣的形式，供養御本尊就是累積自身的福德，能夠蒙獲御本尊偉大的功德，這是不會錯的。
並不是哪一個才是最重要的問題，我們信心應有的態度，不是執著於供養的種類、分別，法供養也好，財供養也好，盡自己現在所能，做誠心誠意之供養的姿態，不就是應有的報恩精神嗎？
大聖人於『新池御書』中教示：
「屢屢之御供養，乃為報法華經與釋迦尊之恩矣。應愈益勵行，切勿懈怠。」 （御書 一四五七頁）
告訴我們，對佛的廣大之恩，不可懈怠於供養。
我們為了從御本尊那裏得到功德，種種的御供養都是不可缺少的尊貴機會。因此，不管對哪一個來說，都要盡力去做，最為重要。為了要讓御本尊歡喜，讓我們努力去做吧。