成佛是什麼樣的情況？
本單元取材自信徒所提的問題
由法秀院主管長谷玄雄尊師回答
問
成佛是指死以後的事？還是活著的時候就能夠成佛？若是活著的時候就能夠成佛，那麼，在現實生活中會如何呈現呢？若是一度成佛，就不會墮入地獄了嗎？
答
佛說法的目的，是為了救濟所有的人。也就是避開生老病死的四苦八苦，構築安身立命的境涯，而體得此佛的境涯，就稱為成佛。因此，死後成佛的想法，和原本的觀念是不同的。
由於佛法的目的是成佛，因此，認為與佛法有緣的人，死後即成佛。這些並不是從正確教義上的解釋，是「想要如此」的親人的心願罷了。即使平常沒有做任何的信心修行，過世之後，也很難說出：「你的父親到地獄去了吧。」的話。或許是因為這樣，死後成佛的觀念因而定型。
那麼，佛法中所說的成佛是什麼呢？佛法是深入且正確地說明貫穿過去、現在、未來三世的因果道理，以此論點之上，說示累積善因獲得善果之道。然後，能夠掌握住強盛的生命力。因為確實實踐正確的信心，能夠克服所有的痛苦、困難，獲得滿足的人生境涯。
經過這樣的說明後，或許有人會認為，有信心就不會有困難，不會有痛苦。但是，這是錯誤的。我們從出生到現在，一直到迎接人生的終點為止，都必須經常以向上提升為目標。在努力向上提升當中，一定會伴隨著種種的困難和痛苦，唯有克服這些，才能夠獲得充實感、滿足感。就如同四月號的「問答信箱」單元中所載，眼、耳、口、意等的六根清淨，在社會上強而有力地精進時，即有不迷惑的、充實的人生。這樣的情況，就是所謂的「成佛」。
佛能夠從本質經常保持其境涯。由於我們凡夫是迷惑的眾生，很難保持相同的境涯，而產生考慮成佛到達點等問題的疑問。我們的生命中十界互具，生命境涯因接觸到不同時間點的緣而改變。所以，即使燃起熊熊的信心時，是成佛的生命；一旦遠離信心時，即被餓鬼的生命、畜生的生命所支配。正因為如此，不要忘記經常與佛一起，生命中確實銘刻妙法，是非常重要的。抱著不懼、面對困難的解決的力量，是生活上的重點。
大聖人教導我們，以「苦樂合思」唱念題目。即使信心，也會有痛苦，正因為有信心，也才會有痛苦，這些全部一定都能夠以唱題的力量來解決。
我們不是只追求眼前的安樂，希望大家不要忘記「最終所願者，佛國也。」的教示。