九月十二日為大聖人遭逢龍口法難，發迹顯本的重要日子，全台各寺院皆於當月擇日舉行龍口法難會。法宣院於十二日晚間七時舉行，佐藤主管為導師，獻膳、讀經、唱題、拈香，如儀奉修，約有兩百八十人參詣法會。
龍口法難會又稱御難會，是對大聖人獻上報恩謝德之意的法會。讀經、唱題後，佐藤主管指導，日蓮大聖人為了弘揚南無妙法蓮華經的妙法，屢屢遭受到他宗的反對，甚至唆使執政者加以恐嚇、迫害。其中，文永八年（一二七一年）九月十二日丑時，大聖人被帶至龍口刑場行刑。到了寅時，諸天善神發揮守護的作用，天空出現發光物，使大聖人免於死難。從佛法的角度來看，大聖人的凡夫身於丑時褪去，在陰陽、生死時刻轉換間，本佛於寅時誕生。此即龍口法難所具有的「發迹顯本」的意義，「迹」係指暫時的姿態，「本」就是原本的姿態，大聖人於龍口法難顯現末法本佛的姿態，是由凡夫身轉變為本佛的關鍵時刻。
主管以「為人點燈， 我前亦明」的御金言指導，對佛做供養，自己也會有很大的福德；施予他人正法，也就是折伏，對自己也有很大幫助。即使無法以財物供養，也能夠做到「無財七施」，將此布施姿態用在折伏的化他行上，就是具體實踐折伏的方法。在具有重要意義的龍口法難會中，期勉信徒弘揚妙法，實踐折伏。