財團法人中華民國日蓮正宗基金會

摘譯自『大白法』第一O一七號

新北市與台北市一水之隔，位於台北市西側。三重區的法秀院，於二○一○年一月二十四日，御法主日如上人猊下賜予御親修，奉修入佛法會。

這次，訪問到在此入佛法會中做經過報告的游基堅先生。游先生自台灣設立法華講之初，二十多年來身為幹事，全心全意地努力於講中的營運與信徒育成等，七十五歲的現在，仍克盡職責。以溫厚的人品與耿直的信心，深獲信徒間「只要有游幹事在，就能安心自在地活動」的信賴。

首先，請教入信的機緣，以及當時的狀況。

我是民國三十二年，出生於現在的新北市三重區。

三十二歲時因病倒下，正好在那個時候，姐姐的朋友教我母親唱題，母親就立下「如果兒子病好，就全家入信」的誓願。之後，僅僅三個星期，我就平安出院了。這就是我們全家入信日蓮正宗的機緣。當時仍是某團體的時代，不過，我以「想對御本尊報恩」的一念，做信心修行。

對台灣廣布來說，本興院的建立與法華講的設立，是非常重要的。請教當時的狀況及您的抱負。

當時雖然和某團體的會員一起活動，但無法打從心底地投入，當時，我不會對周遭的人產生太大的影響。

某團體被破門時，和朋友一同轉到弘法會（當時的日蓮正宗組織），但有種種的妨礙，無法立即脫會。不過，經過一年、兩年，折伏了他們。弘法會的營運非常困難，但在月田諭道尊師和堀田信宣尊師懇切的指導下，漸漸成長。

民國八十五年，台灣唯一僧俗一體弘教的母體「財團法人中華民國日蓮正宗基金會」獲准成立，隔年，建立了中道山本興院。當時，台灣信徒都極為欣喜。

在自己居住的三重區開設布教所，並在一年多後獲賜御親修，開始以「法秀院」之名展開活動，和在本興院時的活動有改變嗎？

本興院的所屬信徒非常多，因此從本興院分割出來，於民國九十七年十二月二十一日開設三重布教所。

開所後馬上做升格為寺院的準備，因此，準備期間只有一年，不過，所屬信徒團結一致地配合投入。在本興院時是眾多人中的一人，此時，就覺得凡事必須我們自己來。

入佛法會當天，大家充滿無限的歡喜。由於本興院和法秀院的地理位置接近，在相同的法華講營運之下，保持一體感地活動著。其中，全體一起努力，心繫講員夥伴能像家人般地合作。

聽說現在信徒人數大約是開所當時的三倍，請教在組織營運上的辛苦，以及在育成每一位信徒的用心。

所屬法秀院的我們新北本部的全體講員，為了報恩，以不自惜身命的決心展開折伏。但是，隨著信徒人數的增加，育成也相當費勁。因此，役員與講員建立信賴關係、緊密合作，是非常重要的。若積極育成新入信者，做家庭訪問，給予講員關心的話，就能縮短彼此的距離感。

為了提升每一個人的信心，邀請參詣寺院、參加信心活動，也很重要。現在，在法秀院主管長谷玄雄尊師的指導下僧俗和合，首先致力於幹事、副幹事和八位主任為首的全體役員，能夠異體同心地通力合作。我認為，役員夥伴間的信賴關係也很重要。

為了務必達成宗祖日蓮大聖人聖誕八百年的命題，新北本部在團結一致的奮鬥中，確信能夠完成人才育成及每一位講員的成長。

請教您不忘常精進的用心及決意。

「生命有限，勿吝惜之。最終所願者佛國也云云。」（御書四八八頁）的御金言。身為法華講員，我們必須抱持著常精進的自覺才行。因此，告訴自己不只是自我成長，也要能夠對他人有所影響。並且，注意健康，有健康的身體，才能做佛道修行。

最後，對年輕人有什麼期許？

年輕人在生活、工作和學業等的日常生活中，有許多的壓力。但是，若我們心中總是銘記御本尊，經常參詣寺院，聽聞主管的法話，就能秉持自信前進。希望成為自己的言行能帶給他人好的影響的青年。確信年輕人有無限的潛力和未來，希望能夠活潑、開朗地活動。我也會一直努力，創造讓年輕人能夠安心活動的場所。