『神國王御書』

（新編1301頁）

① 御金言

『譬若水能載舟亦能覆舟，五穀能養人亦能損人。』

② 拜讀要點

一言以蔽之，佛教中有優劣、深淺的差別，所以並不是說佛教都是一樣的，或是只要以冠之以信仰之名就是好的。如此偏安的想法正是世間的混亂之源。

殺人、竊盜等世間的正邪，或說道德上的善惡，是比較容易區分的。但是宗教或佛法上的正邪卻是不容易理解。正因此許多人因佛法之罪而墮入惡道，大聖人如此予以喝破。

人人都是老王賣瓜，自賣自誇，所以所傳述的都是乍看之下似乎是好的東西。也因此在佛法中，身處於黑暗世間的人們，有許多都是受到邪義與邪教的誑惑而墮入地獄，現實便是如此。

因所流布的宗教導致國有盛衰，所信仰的宗教也會左右人的幸福。如同水有載舟之力，同時也持有覆舟之力，依所服之藥，也會有取人性命之虞。因此不可執著於所見到的事物表面與部分，而應明白事物的本質才是重要。

廣汎的佛教世界中，也有方便與真實的差別，和與時機相應或不相應之教。使真實顯現，才是方便的目的。好好區分方便與真實的差異，努力求知於佛教的本質，才是重要。

因此當知，現在，在末法的時代，唯有『南無妙法蓮華經』三大秘法的大御本尊，才是拯救末代惡世之國，拯救眾生的獨一本門，真實之妙藥。

本興院主管 石橋頂道