供奉御本尊的花，只限定樒樹嗎？
本照院 秋元成泰主管回答
問
供奉御本尊的花，只限定樒樹嗎？其他的常綠樹不行嗎？
答
從結論來說，供奉御本尊用樒樹是最好的。不過，由於國家的不同，也有不生長樒樹的地區，這樣的情況下則不限制，允許使用形狀和功效相似的常綠樹（常綠樹也稱為常盤木）代替。
其他宗教多半是供奉鮮花，但日蓮正宗則不用鮮花。這是因為從佛法來看，鮮花代表無常。無常，又如「諸行無常」一詞，世間萬物總是不斷地變化著，絕對沒有永遠的存在。
鮮花香味濃，又開出美麗的花朵，但一定會枯萎。在佛法中，這樣的姿態代表無常。也就是說，用象徵無常的鮮花供奉御本尊，那麼，御本尊也成為無常之佛。
然而，我們奉拜的御本尊是三世常住、滅不滅的久遠元初御本佛日蓮大聖人，為了救濟末法一切眾生所圖顯的最勝、尊嚴無比的御本尊。莊嚴此御本尊之御寶前的花，必須是清淨，代表永遠、滅不滅的花。
樒樹是日本唯一的香木，其香氣具有拂除邪氣、清淨場所的功能。
另外，法華經『方便品第二』中也有：
「諸佛滅度已 供養舍利者（中略）或有起石廟 栴檀及沉水 木樒并余材」 （法華經 一一四頁）
可知從釋尊在世當時開始，就使用樒樹做供養。
因此，自古以來，日蓮正宗供奉御本尊的花，以樒樹為最佳。
在台灣，和日本一樣可以取得樒樹，所以御寶前一定要供奉樒樹。
關於樒樹，大東院日明贈上人有以下的指導：
「各位自宅佛壇上供奉的樒樹，也可說代表行者的當體，看到樒樹就像看到自己的身姿。所以要時常換水，隨時保持青翠。當疏忽自身的信心時，樒樹應該已經枯萎了。應該知道，不可放置如此易燃的樒樹。放置這樣的樒樹時，家中不會順利。」 （『大東院全集』二三七頁）
由於樒樹如實地反映出自身的信心，因此如上述的指導，供奉於御寶前或佛壇的樒樹，要時常換水，不要讓樒樹枯萎了。